盛唐(táng)时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美(měi)人之一的(de)杨玉(yù)环便(biàn)是(shì)丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的(de)审美(měi)也因为各国来往交流发(fā)生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和国内普(pǔ)遍(biàn)长相(xiāng)有着明显区分(fēn)，在人群中更容易(yì)留下印象(xiàng)。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限(x疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思iàn)于海外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众(zhòng)多眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电(diàn)视(shì)上经常看到(dào)的女星(xīng)，大多(duō)数来自新疆。但有一(yī)个(gè)奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么(me)看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异(yì)，因为这里(lǐ)是个(gè)多民族(zú)聚集的地区，不同的民(mín)族有着各(gè)自的宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民族(zú)的语言，饮(yǐn)食(shí)习惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘(niáng)因(yīn)从小生长的环境和接受的文化教(jiào)育，不(bù)同(tóng)程(chéng)度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是唯物(wù)主义(yì)者(zhě)，一(yī)些宗教文(wén)化方面(miàn)的规定和习俗会让这(zhè)些男性无(wú)法(fǎ)适(shì)应，也(yě)不是所有人都(dōu)能接受(shòu)，自(zì)然(rán)而然(rán)地，他们也不会(huì)与意见(jiàn)不合的人(rén)组合家庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食方面，除(chú)了素食主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆人一日(rì)三餐不(bù)可或缺(quē)的食物(wù)，它(tā)们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人(rén)以(yǐ)水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被(bèi)新疆人摆在了(le)主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯(guàn)无(wú)法达到统一(yī)的人即使结了婚，也(yě)难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦(mù)。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最(zuì)大因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之间有(yǒu)文化(huà)冲突，地区与地区之(zhī)间也(yě)存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化(huà)差异(yì)巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一(yī)方要为了另一方改掉(d疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思iào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的(de)习俗文化，是一(yī)件多不容易的事情？短时间内也难以完成(chéng)。

更何况大多数父母(mǔ)也不希(xī)望自(zì)己看(kàn)着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适(shì)应(yīng)能力，也难过女(nǚ)方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯到(dào)两方的家庭(tíng)，要做到两碗(wǎn)水端平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字实在是太美(měi)了！是(shì)不是很羡慕呢？

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