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世界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个,世界四大文化(huà)名(míng)人不包括谁

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  1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

  他们是中(zhōng)国的屈原(yuán),波兰的天文学家、日(rì)心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要的作家,杰(jié)出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén),中国浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人(rén),“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代(dài)表作家,开辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标志着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是(shì)中国浪漫(màn)主义(yì)文学的(de)源头之(zhī)一,《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的(de)篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚(sāo)”,对后世诗(shī)歌(gē)产生了(le)深(shēn)远(yuǎn)影响。

哥白尼(ní)

  尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提(tí)出了日心说(shuō),否定了教会的(de)权威,改(gǎi)变了人(rén)类对自(zì)然对自身的看法。

  当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认(rèn)为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日(rì)心说,并认为日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛盾(dùn),并经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算(suàn)完成他的伟大危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农(nóng)城,十几岁后,拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期(qī)间开始学习(xí)希(xī)腊文,来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学,用了两(liǎng)个(gè)月的(de)时间获(huò)得(dé)了学士(shì)学位,当上了(le)医(yī)师。

  1532年(nián),《巨(jù)人(rén)传(chuán)》第一部(bù)出(chū)版,次(cì)年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学的博(bó)士(shì)学(xué)位。

  1545年,在国王的特许发行证的(de)保护下(xià),拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小(xiǎo)说又(yòu)被(bèi)列为禁书,拉伯雷(léi)被迫(pò)外(wài)逃,直(zhí)至(zhì)1550年(nián)才(cái)获准回(huí)到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校教书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最杰出的(de)戏剧(jù)家,欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟大的(de)作家(jiā),全世(shì)界最卓越的文学(xué)家之一。

  德国的狂(kuáng危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高)飙运动也是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞(zàn)歌,举着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到(dào)他的第(dì)一页.就(jiù)使我一生都(dōu)属于他了。

  读完(wán)第一部(bù),我(wǒ)就像一个(gè)生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位(wèi)置(zhì)也(yě)是独(dú)一无二的,没有任何其他作家可以与之相比。

  在马克(kè)思的著(zhù)作中(zhōng),仅(jǐn)以数量来说,引用或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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