赶尸是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背(bèi)尸(shī)人误(wù)以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背(bèi)尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生(shēng)人(rén)接(jiē)近斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说。同(tóng)时，这(zhè)些人(rén)身上都带(dài)着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也(yě)是(shì)一件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我(wǒ)们现(xiàn)在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

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至于他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资(zī)料以后，发(fā)现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不(bù)可怕(pà)的(de)，只是(shì)心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上中(zhōng)下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上(shàng)法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目(mù斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说)的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术(shù)了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的(de)地(dì)，然(rán)后前面有一个(gè)道(dào)士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西，这也(yě)是一(yī)个最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸(shī)体走路，对于(yú)这(zhè)个(gè)方法也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应(yīng)该有了(le)大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书(shū)上却有详细的记(jì)载(zài)。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常的(de)清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最后道(dào)士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那(nà)么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古代的(de)时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃铛的声音(yīn)，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自(zì)己更是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要太在意，也不要太(tài)当真。

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