周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释是(shì)我(wǒ)要(yào)像周公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷)洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公不得(dé)不(bù)多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌，心念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷(tí)所作的高度(dù)艺术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

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