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輮使之然也的然指的(de)是(shì),楺使之然也(yě)的然

  輮使之然(rán)也的(de)然指代前(qián)面(miàn)的(de)加工(gōng)使木材曲折。

  出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

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  很多运用比方来(lái)说(shuō)明(míng)道(dào)理,是这篇文章的特征。

  荀子的《劝(quàn)学》是向(xiàng)来为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇,其间(jiān)有些警句,已成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语(yǔ)。

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  文章很多运用比方来说明道理。

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  “性恶(è)论(lùn)”是(shì)荀子社(shè)会政治思想的(de)起点,他在作品(pǐn)中(zhōng)首要(yào)提(tí)出学习不能够中止,便是(shì)想捉住要害,处理(lǐ)根本问题(tí)。

  由于他(tā)十分重视这个问题,所以他把(bǎ)自己的见地,经过“正(zhèng)人”之口提出(chū)来(lái),以示慎重。

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