夷洲今是何地，夷(yí)洲是哪里是三国(guó)时期的“夷洲”指的(de)是今天的台湾的。

　　关(guān)于夷洲今是何地，夷洲是哪(nǎ)里以(yǐ)及(jí)夷洲今是何地(dì)？，夷(yí)州是今天(tiān)的何(hé)地，夷(yí)洲是哪里，夷(yí)州是(shì)今天的什么地方，夷洲(zhōu)是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

夷洲今是何地，夷洲是(shì)哪里

　　三(sān)国时期的“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天(tiān)的台(tái)湾。

　　夷(yí)洲，一(yī)作夷(yí)州，古地名。

　　语出三国吴(wú)国丹阳太守(shǒu)沈莹《临海水土志》及陈(chén)寿(shòu)《三国志·吴书·孙权(quán)传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷(yí)洲又称岛夷，如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁现存史料中的(de)相关记载主(zhǔ)要有：1、《三国志》：在(zài)《三国(guó)志·吴(wú)书·孙(sūn)权(quán)传》中(zhōng)，有以下这样(yàng)的一段叙(xù)述：（黄龙(lóng)）二年春正(zhèng)月，魏作合肥新(xīn)城。

　　诏(zhào)立都讲祭酒，以教学诸(zhū)子(zi)。

　　遣将军卫(wèi)温、诸(zhū)葛直(zhí)将甲(jiǎ)士(shì)万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海(hǎi)中，长老传言秦始皇帝遣方士(shì)徐福将童男(nán)童女数千人入海，求蓬莱(lái)神山及仙药，止(zhǐ)此洲不还(hái)。

　　世(shì)相(xiāng)承有数(shù)万家，其(qí)上人民，时(shí)有至会稽货(huò)布，会稽东(dōng)县人海行(xíng)，亦有遭(zāo)风流移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可得至，但得数(shù)千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国(guó)时(shí)代吴国丹阳(yáng)太(tài)守）在其所著(zhù)的(de)《临海水土志》（约完成于268年(nián)至280年(nián)之间），对于“夷(yí)州”，又提供了(le)以下的(de)线索：夷州(zhōu)在(zài)临(lín)海郡东(dōng)南，去郡二千里。

　　土地(dì)无(wú)霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有越王射的正(zhèng)白，乃是石也。

　　此(cǐ)夷(yí)各号为王，分划土地(dì)，人民各自别(bié)异，人皆髡头(tóu)，穿(chuān)耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃(fān)鄣(zhāng)。

　　土地饶沃(wò)，既生(shēng)五(wǔ)谷，又多(duō)鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床(chuáng)。

　　交(jiāo)会之时，各不相避(bì)。

　　能(néng)作细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻画，其内有文章，好(hǎo)以为(wèi)饰也。

夷州(zhōu)今中国是什么地区

　　夷州在现代的中国是(shì)台湾地区。

　　台湾(wān)在古代(dài)塌并芦(lú)曾被称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽陵(líng)”等。

　　据三国东吴(wú)人氏沈莹所(suǒ)著《临海水土(tǔ)志(zhì)》称：夷(yí)洲在临海郡（即(jí)今(jīn)浙江宁海往南一如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁4px;'>如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁带）东南两千(qiān)里(lǐ)，由(yóu)此可以确知(zhī)“夷洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中写道：“琉(liú)求，在南海(hǎi)之(zhī)东。

　　夷(yí)州，又称“夷洲”在临海郡东南(nán)，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山(shān)，众山(shān)夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女(nǚ)人不穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子(zi)父，男女卧息共一大(dà)床。

　　交(jiāo)会之(zhī)时，各不相避。

　　能作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为(wèi)饰也。

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