不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥(shá)意思是(shì)每(měi)天半(bàn)步半步的(de)积累起来，一段(duàn)时间后(hòu)就(jiù)是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水(shuǐ)流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一(yī)步半(bàn)步的(de)行程，就没有办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了(le)，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利(lì)的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能(néng)向上(shàng)吃(chī)到泥土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的(de)泉水，这是由于它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏身(shēn)，这是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一(yī)个(gè)汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计(jì)，就没(méi)有办法到达千(qiān)里的(de)地方；不积累(lèi)小(xiǎ天之蓝52度多少钱一瓶o)河流，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作用(yòng)，可以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国天之蓝52度多少钱一瓶末(mò)期(qī)赵国人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家典籍也(yě)有相当的(de)贡献。

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