都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(wèi)最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观(guān)大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲目(mù)《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗艾(ài)捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来(lái)的(de)意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐(lè)队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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