龙有(yǒu)几个(gè)爪？是(shì)中国神(shén)话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不(bù)等的(de)。关于(yú)龙有几个爪以及(jí)龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有几个爪子(zi)蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子(zi)图(tú)片(piàn)，龙(lóng)有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的(de)区(qū)别，古代龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两(liǎng)个根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有类(lèi)似(shì)美洲狮(shī)的身体，两只巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟(niǎo)类(lèi)的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为(wèi)三(sān)爪,后(hòu)两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和民族(zú)亦有受中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其(qí)能(néng)显能隐，能细(xì)能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发展而来的龙的形(xíng)象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身上都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣(yī)服(fú)上有龙，五个(gè)爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三个爪地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级(jí)从那里分。

　　所以文(wén)武百官的(de)衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是(shì)这个民族精神(shén)的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也(yě)可看出古代(dài)中国人(rén)的人文精(jīng)神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化(huà)历久(jiǔ)不衰，与古代中国(guó)人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶段(duàn)，每一个发展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不(bù)同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼到(dào)有(yǒu)翼(yì)，从无(wú)足到有(yǒ一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗u)足，可看出龙形象是经(jīng)过不断创新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综(zōng)合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行动物的优长而(ér)形成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合性还表现在长期的(de)发(fā)展过(guò)程中，龙(lóng)不断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀艺术元(yuán)素，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的包(bāo)容精神(shén)分不开。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾(céng)受(shòu)到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容(róng)与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强(qiáng)的(de)进取精(jīng)神。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间十分广阔(kuò)，能上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中的龙，大多是(shì)一(yī)往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二的(de)，与(yǔ)龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道(dào)教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不可分的关(guān)系(xì)，但始(shǐ)终保持(chí)着相(xiāng)对的独立(lì)性(xìng)，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产(chǎn)力低下，人们(men)在严酷的自然环境里(lǐ)生(shēng)存，还不能(néng)独立的支配自然力，也(yě)不(bù)能解释自身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的(de)自(zì)然(rán)或超(chāo)自(zì)然(rán)力(lì)量，这(zhè)就是(shì)图(tú)腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成(chén一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗g)纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五十(shí)年，传十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地进(jìn)入(rù)关中，出(chū)潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东(dōng)南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大(dà)体(tǐ)与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化(huà)影(yǐng)响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人(rén)所(suǒ)重(zhòng)视(shì)的天人合一的(de)宇(yǔ)宙观；仁者爱人(rén)互(hù)主体观的(de)诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼(jiān)容(róng)并包的(de)多(duō)元文化观。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物或神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是统治(zhì)阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成(chéng)是龙(lóng)神的(de)化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术的形式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造(zào)、绘画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具(jù)有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时(shí)龙象征着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以(yǐ)区分(fēn)除(chú)了(le)天子(zi)之(zhī)外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣(chén)民们(men)的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后，给一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗自己定了(le)五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传(chuán)统建筑和(hé)传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐代(dài)时(shí)的(de)样子。

　　而(ér)在那个时候(hòu)，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四(sì)爪龙后，已经开始闭(bì)关(guān)锁国，与(yǔ)日本(běn)断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高(gāo)丽(lì)，一(yī)直到清(qīng)末前都是中国的附属(shǔ)国，当(dāng)中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙(lóng)图案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己平起平(píng)坐，於是韩国的(de)龙(lóng)就(jiù)只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传(chuán)说中的(de)动物）_百度百(bǎi)科

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