十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀清、沉静的中秋之(zhī)夜(我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者(zhě)带进(jìn)一个月明(míng)人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的大(dà)概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意(yì)思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的(de)一(yī)群人的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人的印象(xiàng)是(shì)情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它(tā)的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚(jù)的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却(què)并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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