什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体现在(zài)哪些方面是关注人的生(shēng)存与发展的。

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概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端(duān)于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其(qí)核心在于肯定人性和人(rén)的(de)价(jià)值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进(jìn)人(rén)的自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递(dì)进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社(shè)会发(fā)展还是(shì)实现自身发展方面都居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人(rén)的社(shè)会价值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和目的(de)的统一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主(zhǔ)体，因而(ér)也是改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层面(miàn)的需(xū)要(yào)，更关心人精神文化层(céng)面的需要;不(bù)仅创造条件满足(zú)人的(de)生存需要、享受需(xū)要，更(gèng)着力于人的自我发展、自(zì)我(wǒ)完善需(xū)要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的(de)发展(zhǎn)，而不是由外(wài)力强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素质(zhì)都得到较好的发展或达到(dào)一(yī)定水平的发展;是在(zài)承认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上(shàng)的全面发展，是与个性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本(běn)位的世界(jiè)观(guān)，集中(zhōng)体现(xiàn)为对人本身的关注(zhù)、尊重和(hé)重(zhòng)视(shì)，它着眼于(yú)生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的(de)价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会(huì)的主体、历史的主体，又是自身存在的价值(zhí)主体，人不同(tóng)于(yú)一般(bān)的物(wù)，它的根本是(shì)内(nèi)在而非(fēi)外(wài)在，因此(cǐ)，文明建(jiàn)设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人的基本存在方式，社会要(yào)关注(zhù)人的(de)精神(shén)状态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国(guó)经济飞速发展，人民的(de)物质生活水平(píng)得(dé)到了(le)极大的提高，物质文(wén)明的进步(bù)使(shǐ)人(rén)们(men)的衣食之(zhī)忧得(dé)到(dào)解(jiě)决，市场(chǎng)化为人(rén)们带来了(le)丰(fēng)厚(hòu)的利润与物(wù)质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性(xìng)与功利(lì)性特(tè)征，又导致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条(tiáo)件下，在(zài)现代社(shè)会的激(jī)烈竞(jìng)争中(zhōng)，一方面是人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种(zhǒng)需要与社会(huì)所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作(zuò)会议上，江泽民总书(shū)记对(duì)宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以正确(què)的舆论(lùn)引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求(qiú)，这一思想立足于人的(de)自身建设尤其是(shì)精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最(zuì)高(gāo)领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作(zuò)为(wèi)最(zuì)重(zhòng)要的宣传(chuán)途径和(hé)最常(cháng)见的文化载体，应当(dāng)担负起(qǐ)历(lì)史的重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关(guān)怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读(dú)者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值(zhí)和文化价(jià)值的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一(yī)点来说，走(zǒu)进(jìn)市场与人(rén)文关怀(huái)并不矛盾(dùn)，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位(wèi)和个(gè)性差异，关(guān)心人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需(xū)求，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的(de)关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关(guān)怀是什么(me)意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状况的(de)关(guān)怀(huái)、对(duì)人的尊严与符合人性(xìng)的(de)生(shēng)活(huó)条件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文(wén)主义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人(rén)文(wén)关怀是对(duì)人(rén)的生存(cún)状况的关注、对人(rén)的尊严(yán)与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯定(dìng)和对人类(lèi)的解(jiě)放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在(zài)西(xī)周初期就已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自此以(yǐ)后，在中国(guó)社(shè)会和(hé)中国(guó)文化(huà)中(zhōng)经(jīng)久不(bù)衰，成为(wèi)中国文化的(de)精(jīng)神和灵(líng)魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中(zhōng)最早(zǎo)出现人文一词，意指人际(jì)间(jiān)相互(hù)关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思(sī)想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如(rú)自(zì)强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在(zài)远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注重人对于真善的追求等(děng)方面做出了(le)规范和(hé)警示。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把精力集(jí)中(zhōng)到(dào)人事(shì)方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟(pì)了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近(jìn)人的人文主义道路(lù)。

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