司马懿一家(jiā)在掌握曹魏政权后(hòu)，曾(céng)有人劝说他们杀了刘禅，但是司马昭死活(huó)不(bù)同(tóng)意，听(tīng)说这(zhè)都(dōu)和刘禅(chán)投降后写下(xià)的3个(gè)字有关。

当时(shí)，司马昭让人把这(zhè)3个字倒着(zhe)读了(le)一遍(biàn)，在场的(de)所有人(rén)都倒吸了一口(kǒu)凉(liáng)气。

从(cóng)继承人到阶(jiē)下(xià)囚公(gōng)元207年，蜀汉皇帝(dì)刘备中年得子，和(hé)妾室甘夫人生下(xià)了刘禅。

据说甘夫(fū)人是因为梦到了自己仰吞(tūn)北(běi)斗才怀孕，所以就给刘禅(chán)取了小名——阿斗。

刘备对(duì)刘禅非常喜爱，因为同样是这一(yī)年(nián)，他还在隆中三顾(gù)茅庐，请到了对自己政治生涯非(fēi)常重(zhòng)要(yào)的一位谋臣——那位“躬耕于南(nán)阳，苟全性命于乱世”的诸葛亮。.

诸葛亮到(dào)位后，对蜀汉的帮助非(fēi)常大。

在他的帮助下，蜀汉短(duǎn)短几年(nián)就从一穷二(èr)白(bái)的(de)状(zhuàng)态成长到(dào)了可以跟曹魏、孙权阵营分庭抗礼、三足鼎立(lì)，这让北边的曹操看了非常眼红，终(zhōng)于(yú)下(xià)令(lìng)挥师南(nán)下，把刘(liú)备赶到了西边的荆州(zhōu)去。

刘禅从小生活在战(zhàn)乱中(zhōng)，有(yǒu)过被(bèi)刘备抛弃的经历。

比(bǐ)如，长坂坡之战的时候，刘备就抛(pāo)弃(qì)妻子(zi)，和张飞、诸(zhū)葛亮等人骑着快马逃了出去，还是赵云在半路(lù)跑回来，把甘(gān)夫(fū)人和当时还没(méi)有满周(zhōu)岁的(de)刘(liú)禅救了出来。

但(dàn)再(zài)穷不能穷教(jiào)育，刘备对刘禅的教(jiào)育还是非常重视(shì)的，可谓是用(yòng)心良(liáng)苦。

他(tā)让刘禅向(xiàng)诸葛亮(liàng)和伊籍拜师，学习骑(qí)射，熟读典籍，想把他培(péi)养成一代(dài)明君(jūn)，光复汉(hàn)室。

刘备很注重仁德教育(yù)，让(ràng)刘(liú)禅熟读《礼记》，学习“克己复礼(lǐ)”“为仁由(yóu)己，而由(yóu)人乎哉(zāi)？”的道(dào)理。

“勿以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿(wù)以善小而不(bù)为(wèi)。”这也是刘备的名言，他一(yī)直让(ràng)儿子(zi)记(jì)着(zhe)要靠(kào)大德而不是小惠来治国，要(yào)以大局为重，不过度计较私人恩(ēn)怨，像他对(duì)待昔日的仇(chóu)敌刘巴就是这(zhè)样做(zuò)的，对(duì)他大加重用，打造了爱才(cái)惜(xī)才的(de)好名声。

刘(liú)备在遗诏中(zhōng)还让刘禅多读(dú)《汉书(shū)》《商君书》《申(shēn)子》《韩非子》《管子》《六韬》等，除了常(cháng)怀(huái)仁德之心，还要学习军事谋略(lüè)，治国理政的方法，补足自己的短板(bǎn)。

在临(lín)死前(qián)，刘(liú)备告诉(sù)诸葛亮说，自己其实并没有对刘禅寄予(yǔ)厚望，如果他是个人才那(nà)当然好，可以(yǐ)成就一(yī)番事业(yè)，但如果诸葛亮看刘禅实在(zài)是不(bù)行(xíng)，那(nà)也没关系，可以自己看着办。

诸葛亮听了，马上说：“臣敢竭股肱之(zhī)力，效(xiào)忠贞之节，继之以死。”狠狠地向刘备表(biǎo)了(le)忠心，表示会竭尽全力(lì)辅佐刘禅。

刘备(bèi)听了(le)很感动，把儿子拉过来说，以后你就(jiù)把诸葛丞相当爸爸吧，一定要跟着他好好干。

其实，当(dāng)时刘备还有两个(gè)儿子，一个(gè)刘永(yǒng)，一个刘(liú)理，刘备之所(suǒ)以会把(bǎ)继承(chéng)人的位置(zhì)交给刘禅(chán)，就是因为他看重了刘禅(chán)的能力，而不仅仅因为刘禅(chán)是长子。

当时，诸(zhū)葛亮也夸(kuā)过刘禅，说他“年方十八，天资仁敏，爱德下(xià)士”。

从这些地方都可(kě)以看(kàn)出刘禅并不只是我们想象中的那个草包，他还挺能干(gàn)的。

后(hòu)来，十六岁的刘(liú)禅的继位，在诸葛亮等得力臣(chén)子的辅佐下，把(bǎ)蜀汉治(zhì)理得(dé)很好，可以跟(gēn)曹魏平分秋(qiū)色。

建兴十(shí)二年(nián)，在知(zhī)道诸葛亮去(qù)世的消(xiāo)息后，刘禅下令成都宵(xiāo)禁，以安定局面。

他还第一时(shí)间追封诸葛亮(liàng)为忠武(wǔ)侯，又为(wèi)蒋琬、费(fèi)祎(yī)、姜维(wéi)等授予官职。

执(zhí)政(zhèng)期间，他没有过大(dà)兴土木、肆意残杀的行为，终止了劳民伤财(cái)的北伐(fá)，让(ràng)百姓(xìng)休养(yǎng)生息。

他还多(duō)次在国内(nèi)进行大赦，让(ràng)自己(jǐ)的三位公主下嫁给功臣(chén)子孙，对臣子也(yě)特(tè)别仁(rén)厚(hòu)，诏(zhào)令写得(dé)感(gǎn)情真挚，特别动人。

可以说，刘禅执政时期的这(zhè)些表(biǎo)现都是很不错的。

只可(kě)惜后来他开始一(yī)个劲儿地放飞自我，被黄皓这些宦官牵着鼻子走，让(ràng)黄皓总(zǒng)览(lǎn)朝(cháo)政、玩弄(nòng)权术，也让蜀汉(hàn)走向了颓败，很快(kuài)就被曹魏给攻下(xià)了，而(ér)他自己也成了(le)别人的阶下囚。

公(gōn五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方g)元(yuán)263年，司马昭(zhāo)决定(dìng)攻打蜀汉(hàn)。

当时在大军中做(zuò)先(xiān)锋的是钟会，邓艾带着15万大军在后面(miàn)打辅助，而蜀国这边只有一(yī)个(gè)六十多岁的姜维能勉强干架(jià)。

对(duì)战时，姜维(wéi)决策失(shī)误(wù)，导致(zhì)蜀国的斜谷、子午谷这些要塞(sāi)很快就失守了，钟会(huì)带着三路大(dà)军吞并(bìng)了汉中，马(mǎ)上打到(dào)了成都，姜(jiāng)维只(zhǐ)好布置了10万大军去(qù)镇(zhèn)守剑阁(gé)。

随后(hòu)，邓艾的大(dà)军还开展了偷渡阴平的行动，蜀军就这样全线崩溃，诸(zhū)葛亮的儿子诸葛瞻也在(zài)绵竹战死了，姜维还血洒魏国宫殿。

战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)经打到了这个地步，刘禅没办法，只能打(dǎ)开城门，准备投(tóu)降了。

阿(ā)斗的锦(jǐn)囊(náng)妙计话(huà)说刘禅被俘(fú)虏后，被魏国大(dà)军直接送到了洛阳(yáng)，并在那里(lǐ)得(dé)到了安乐县公的封号。

但是他一点都没(méi)有自(zì)暴自弃，过度(dù)悲(bēi)伤，反(fǎn)倒是(shì)学着自己(jǐ)堂哥(gē)汉献帝刘协(xié)的样子，在封地里(lǐ)把小日(rì)子过得很是逍遥，都(dōu)有点“此间乐，不(bù)思蜀(shǔ)”了。

据说，这是刘(liú)禅(chán)知道司马(mǎ)昭担心自己(jǐ)可能会谋反，故意表(biǎo)现出来的。

当(dāng)时司(sī)马昭(zhāo)设宴款待刘禅(chán)，特地在宴会上让人奏蜀(shǔ)乐、舞蜀戏，蜀汉(hàn)的(de)旧臣听了都有些失落(luò)，有些人(rén)还直接哭了起来。

司马昭问刘禅想不想(xiǎng)老(lǎo)家，刘禅的回答让人很意(yì)外(wài)，他(tā)说这里(lǐ)就很好，有这些音乐、好戏(xì)就够了，他是一(yī)点都不想蜀汉了。

为了让司马昭(zhāo)进一步放心，刘禅后来还让人(rén)在府邸的大(dà)门(mén)上(shàng)挂了一个(gè)牌匾，上面写了三(sān)个大字：中山寨(zhài)，反过来读就是(shì)“在山中”。

意思是说，自己早就已经归隐田园(yuán)，不过问政治了(le)，你司马昭根(gēn)本不(bù)用白费功夫来担心我这一介山野村夫。

另(lìng)外，“中山”二字还(hái)暗指(zhǐ)西汉汉(hàn)景帝的(de)第(dì)7个儿子——中山靖王(wáng)刘(liú)胜。

《汉书》中(zhōng)提(tí)到，中(zhōng)山靖王当时就是个享乐(lè)派，他认(rèn)为诸侯(hóu)王(wáng)每天看看(kàn)歌舞就够(gòu)了，还经常(cháng)教唆(suō)自己的兄弟(dì)们跟自己(jǐ)一起放纵享乐。

刘禅(chán)拿(ná)这(zhè)个胸无(wú)大志、玩乐一生，生了一两百个娃的(de)祖先自(zì)比(bǐ)，是要告诉(sù)司(sī)马昭自(zì)己后半生已经(jīng)没(méi)有(yǒu)什么大的志向了，日出(chū)而作(zuò)，日落而息(xī)，每天大鱼大肉、玩(wán)乐人间(jiān)就好(hǎo)。

看刘禅这样(yàng)放肆自己，司马昭这下终于是彻(chè)底放下心来(lái)了，此后(hòu)再也没来找(zhǎo)过(guò)他麻烦，让他在64岁的(de)时候就安安静静地(dì)离开(kāi)了人世。

后(hòu)来(lái)，司马炎篡位建立了西晋，连曹魏(wèi)都已经不在了，刘禅还是安(ān)稳地过(guò)着自己(jǐ)的小日子。

从这(zhè)件(jiàn)事可以(yǐ)看出(chū)，刘(liú)禅是一个非常懂得进退之道的人，改朝换代了(le)就在自己(jǐ)的(de)小天地里老老实实(shí)地(dì)讨生活，面对危(wēi)险就(jiù)夹着(zhe)尾巴做人，所以在任(rèn)何情况下都(dōu)可以很好地保(bǎo)护自己。

都说(shuō)三国战乱，“剩者”为王，能不能活(huó)下(xià)去才是真(zhēn)本事，在这一点上，刘禅有(yǒu)他的(de)过人之处，他不是扶不起的阿斗，而是(shì)乱(luàn)世中(zhōng)有(yǒu)自己小智慧的真英(yīng)雄。

后人(rén)还分析过，刘禅确(què)实是(shì)继承了刘(liú)备的仁慈之心的，早年(nián)在曹魏打来的时候，他完全可以选择主(zhǔ)战(zhàn)，但这样就会生灵(líng)涂炭、民不聊生，为(wèi)老百姓带来灾难(nán)。

刘(liú)禅(chán)出城(chéng)投降的做法(fǎ)，虽(suī)然没有(yǒu)在史(shǐ)书上给自(zì)己(jǐ)留下(xià)一个伟光正(zhèng)的明(míng)君形象，但是却为老百姓(xìng)带来了实实在在的(de)福利，是值得(dé)称(chēng)赞的。