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祸患常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺翻译,夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译

  “而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì):聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

  出自《五代史伶官传序》:“故方其盛(shèng)也,举(jǔ)天下之豪杰莫能(néng)与之争;

  及(jí)其衰也,数十伶人困之,而身(shēn)死(sǐ)国灭(miè),为天下笑。

  夫祸患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺,岂独伶人也(yě)哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄宗强盛的时候(hòu),普天下的(de)豪杰,都不能(néng)跟他抗争;

  等到(dào)他衰败的时候,几十(shí)个伶人(rén)围(wéi)困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。

  可见祸患常常是由微小的事情(qíng)积累而成的,聪明勇敢的(de)人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰,难道(dào)只有宠爱伶人才会(huì)这样吗?于是作《伶官传》。

  《五代史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇(piān)史论。

  此文通(tōng)过对(duì)五代(dài)时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程的具体分析,推论(lùn)出(chū):“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国,逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的(de)结论,说明国(guó)家兴衰败(bài)亡(wáng)不由天(tiān)命(mìng)而取决(jué)于“人事”,借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸(xī)取历史教(jiào)训,居安思(sī)危(wēi),防微杜渐,力戒骄侈纵(zòng)欲(yù)。

  文章开门见山,提出全文主旨:盛(shèng)衰之(zhī)理(lǐ),决定于(yú)人事(shì)。

  然后便从“人(rén)事”下笔,叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程,以史实具体论证主旨。

  具体写(xiě)法上,采用先扬后抑和对(duì)比论(lùn)证的(de)方法,先极赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气(qì)之盛(shèng),再叹其(qí)失败时形(xíng)势之衰,兴(xīng)与亡、盛与衰前后对(duì)照(zhào),强(qiáng)烈感人,最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书(shū晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好)》古训(xùn),更增强了文章说(shuō)服力。

  全(quán)文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字,夹叙(xù)夹议,史(shǐ)论(lùn)结合(hé),笔带感慨,语调顿挫多姿,感染(rǎn)力很强(qiáng),成为历来传(chuán)诵(sòng)的(de)佳作。

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