【人设】

曹丕代汉(hàn)称(chēng)帝后，司马懿备(bèi)受(shòu)重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹休(xiū)等(děng)人(rén)为独揽大权、散播抹黑(hēi)司马懿的流言(yán)。司马懿只(zhǐ)能装病在(zài)家暂避风头，同时思考解决(jué)困(kùn)境的 *** 。再三考量，司马懿发(fā)觉：在暗(àn)流汹涌一触即发的情(qíng)势(shì)下，为(wèi)了保(bǎo)全(quán)司马家，必须让自己(jǐ)对于曹魏“有(yǒu)用”，而面对(duì)曹(cáo)真曹休等人的再三压迫(pò)，他也对自己一直以来隐忍的人生观产生了怀疑——忍可以避一时(shí)之祸(huò)，但猜忌和流言并不(bù)会因此而消退(tuì)，也(yě)许随时会被激发(fā)而(ér)威胁到整个家(jiā)族的存(cún)亡。

装(zhuāng)病期间，曹(cáo)真曹休(xiū)在(zài)一次试探时把剑刺进(jìn)了他的(de)右腿，为避免被抓住把柄，他生生承受了(le)痛(tòng)苦，他(tā)因此醒悟(wù)，司马氏已到生(shēng)死存亡(wáng)之刻，隐忍(rěn)似乎也已不再有用(yòng)，自己必须(xū)变得(dé)更强大。他开始(shǐ)如饥似(shì)渴地阅读家族中积累的战策古籍(jí)，并在族(zú)长的指点下(xià)找到一卷蒙尘的无(wú)字兵书，传(chuán)说兵书可现三千兵士(shì)，可多番研究仍(réng)未能探其奥妙。直(zhí)到(dào)一名(míng)侍女(nǚ)无意(yì)中发现他装病之事，还(hái)将隐约偷听到的“养三千死士”之事告密(mì)给曹真曹休。曹真曹休前来(lái)问罪(zuì)，欲以欺君叛乱之名(míng)羁押司马氏数百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳(quán)之心唤醒了无字(zì)兵书中的(de)三千兵马，将来者击溃。

他终于明(míng)白，一味的(de)隐忍退让并(bìng)不是解决所有(yǒu)问题的法则，朝野(yě)沉浮(fú)如逆(nì)水行舟，不(bù)进则退，有时(shí)候适(shì)当反击、亮出自(zì)己(jǐ)爪(zhǎo)牙才是威慑敌人的更好办(bàn)法，想清楚这一点的(de)司马懿在兵(bīng)书的(de)帮助下(xià)觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿重返朝堂，一(yī)改谦让隐忍的作风，积极(jí)作为、果敢杀伐，一(yī)时风头无两、权(quán)倾朝野。他将(jiāng)政敌(dí)清洗(x偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法ǐ)*，玩弄于(yú)股掌(zhǎng)之中(zhōng)。“圣人不能违时，亦不可失时(shí)”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观(guān)念也影响了(le)他，根据时情抓(zhuā)住(zhù)机遇(yù)才(cái)能占据上风。为了司马家能抓住(zhù)未来可能的时(shí)机(jī)，司马懿一方面研究无(wú)字天书产(chǎn)生书灵的原(yuán)因，希望能更大程度为(wèi)己所用，另一方(fāng)面严格培养后辈(bèi)，将希望寄托(tuō)于下一代人。

如果觉(jué)得本站(zhàn)所整理的(de)游戏内容(róng)很(hěn)不错(cuò)的话，欢迎点击下(xià)方分(fēn)享按钮，转发给身边游(yóu)戏好友。