京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定(dìng)型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等(d大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思ěng)武技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的(de)不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分(fēn)为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面(miàn)部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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