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　　《论语(yǔ)》是儒(rú)家经(jīng)典之一(yī)，是一(yī)部以(yǐ)记言为主(zhǔ)的语(yǔ)录体散文集，主要以语(yǔ)录和对(duì)话(huà)文(wén)体的形式记录了孔子及其弟(dì)子的言行(xíng)，集中体现了(le)孔子的政治、审美、道(dào)德伦理(lǐ)和功利等价(jià)值思想。

　　《论语(yǔ)》内容涉及政治(zhì)、教育、文学(xué)、哲(zhé)学以及(jí)立身处世的道理等(děng)多方面。

　　早在春秋后(hòu)期孔子设(shè)坛(tán)讲(jiǎng)学时期，其主体(tǐ)内(nèi)容就(jiù)已初始创(chuàng)成；

　　孔子(zi)去世以后，他(tā)的弟(dì)子和再(zài)传弟子代代传授(shòu)他的言论，并逐(zhú)渐将这些(xiē)口头记诵(sòng)的语录言(yán)行记录(lù)下来，因此(cǐ)称(chēng)为“论”；

　　《论语》主要记(jì)载孔子及其弟子的言行，因此称(chēng)为“语”。

　　清(qīng)朝赵翼解释说：“语(yǔ)者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也(yě)。

　　”其实(shí)，“论”又(yòu)有纂的意(yì)思，所谓《论(lùn)语》，是指将(jiāng)孔子及其弟子(zi)的言行记载下来(lái)编(biān)纂成书(shū)。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子(zi)与弟(dì)子及时人(rén)谈论之语约444章，记(jì)孔门弟(dì)子相互谈(tán)论之语48章。

　　作为儒家经典的《论(lùn)语(yǔ)》，其内容博大精深(shēn)，包罗万象，《论语》的思想主(zhǔ)要有(yǒu)三个既各自(zì)独(dú)立又紧密相(xiāng)依(yī)的范畴：伦理道德(dé)范畴(chóu)——仁(rén)，社会政治(zhì)范畴——礼，认识方法论(lùn)范畴——中庸。

　　仁，首先是(shì)人内心深(shēn)处的一种(zhǒng)真实的状态(tài)，折中真的(de)极(jí)致必然是善(shàn)的(de)，这(zhè)种真和善的全(quán)体(tǐ)状态就是(shì)“仁”。

　　孔子确立的仁的范(fàn)畴，进而将(jiāng)礼阐述(shù)为(wèi)适应(yīng)仁、表达仁的一种合理的社会(huì)关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法(fǎ)论原则。

　　“仁(rén)”是《论语》的思想(xiǎng)核心。

　　《论语》自(zì)汉武帝“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”之后，被尊(zūn)为“五经之輨辖(xiá)，六(liù)艺之喉衿”，是(shì)研究孔子及儒家(jiā)思(sī)想尤其(qí)是原始儒家思(sī)想的第一手资料。

　　南(nán)宋时朱(zhū)熹(xī)将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为(wèi)“四(sì)书”，使之在儒家经典中的地位日益(yì)提(tí)高。

　　元(yuán)代延祐年间，科(kē)举开(kāi)始(shǐ)以“四书”开科取士。

　　此后一直到清(qīng)朝(cháo)末年(nián)推行洋务运动(dòng)，废除科(kē)举(jǔ)之前，《论(lùn)语》一直是学子士人推施奉行的金(jīn)科玉律(lǜ)。

　　《论语(yǔ)》进入经(jīng)书(shū)之列是在唐代(dài)。

　　“到唐代，礼有(yǒu)《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传(chuán)》《公羊》《谷梁》，加(jiā)上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经(jīng)。

　　”北宋政治家赵普曾有“半(bàn)部《论语》治天下(xià)”之说。

　　这从(cóng)一(yī)个侧(cè)面反映出(chū)此书在(zài)中国古代社会(huì)所发挥的作用(yòng)与影响之(zhī)大(dà)。

　　孔(kǒng)子（公元前551—公元前479），名(míng)丘，字仲(zhòng)尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市(shì)东南）人。

　　春(chūn)秋末期著名的思(sī)想家、教育家、儒(rú)家学(xué)派创始人。

　　相传有弟子三(sān)千，贤弟(dì)子(zi)七十二人，孔子曾带领弟子周游列(liè)国14年。

　　孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼(lǐ)》、《乐》，序《周易》，作《春(chūn)秋》。

　　孔子是中华文(wén)化中的核心(xīn)学说儒(rú)家的(de)首(shǒu)代宗师(shī)，集(jí)华夏(xià)上古文化之大成(chéng)，在世时已被誉为(wèi)“天纵之(zhī)圣”、“天之木(mù)铎”，是(shì)当时社会上(shàng)最博学者之一，并且(qiě)被(bèi)后世(shì)统治者尊为至圣、至(zhì)圣先师、万世师表。

　　孔子和他(tā)创立(lì)的儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)对中(zhōng)国和朝鲜半岛(dǎo)、日本、越南等地区有(yǒu)深(shēn)远的影(yǐng)响，这些地(dì)区又被称为儒家文化圈(quān)。

其人舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍(shě)然大喜的“舍(shě)”意思是：舍弃。

　　出(chū)处(chù)：《杞人忧天(tiān)》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈让(ràng)雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心天地会崩塌，自身失去依存的(de)地方，(于是)不吃(chī)不睡的了。

　　又有一个担(dān)心他因为那担心而出问题的(de)人，因此就(jiù)去劝他，说(shuō)：“天啊，是聚集在一起的气体(tǐ)，气(qì)往哪(nǎ)里崩(bēng)标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产溃(kuì)呢。

　　你(nǐ)身体曲(qū)伸和呼吸，一直在天中进行，干(gàn)吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人说(shuō)：“天确(què)实是聚集的(de)气体，太(tài)阳、月亮(liàng)、星星呢，它们就不会掉下(xià)来吗?”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星，也是气体(tǐ)中发光的气体，就(jiù)算它们掉下来，也(yě)不可能伤到谁。

　　”那人(rén)说(shuō)：“地塌了怎么(me)办呢?”

　　劝导他(tā)的(de)人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充了四方(fāng)所有的角(jiǎo)落，它还往哪里塌(tā)土块啊。

　　你走路(lù)跳跃，终日是在这地上进行，干吗还要担心地会塌呢?”于是那人释然而开心，劝导他的人也释然而(ér)开心。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不(bù)要了(le)：舍己为人(rén)。

　　舍近求远。

　　四舍(shě)五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子(zi)：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍(shě)。

　　2、居住，休息：舍于(yú)山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍(shě)弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行(xíng)军一宿(sù)或三十里为(wèi)一舍：退(tuì)避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝(lìn)惜；割舍(shě)得下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教徒为宣(xuān)扬佛法(fǎ)，或(huò)为布施寺院(yuàn)，自作苦行，谓之(zhī)“舍身”。

　　六朝(cháo)时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难(nán)以～。

　　［近］舍弃(qì)。

　　［反(fǎn)］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离(lí)开，不(bù)愿意使(shǐ)用或处置：妈妈～孩子出远(yuǎn)门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本(běn)：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末(mò)：枝节(jié)的，次要(yào)的。

　　原指(zhǐ)弃农而事工商。

　　后泛指放弃根(gēn)本、主要的部分，而追求次要的(de)、枝节的。

　　比喻做(zuò)事情不抓根(gēn)本蔽滑枝，而在枝节(jié)上下功(gōng)夫。

　　也作“舍本事(shì)末(mò)”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容感情很深，舍不(bù)得离开。

　　恋恋(liàn)不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍(shě)：离开(kāi)，放(fàng)下(xià)。

　　形容非常留恋，舍不得离开。

　　退(tuì)避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两国交战，晋宏敏国公子重耳遵守诺言，主动把军队后撤九(jiǔ)十里。

　　比喻对(duì)人让步或回避。

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