1976年(nián)8月，阿姆斯特朗在月球上留下(xià)的脚印还(hái)清晰可见，而此时，在(zài)地球(qiú)上的阿(ā)姆斯特(tè)朗开启(qǐ)了另一项危险而神(shén)秘的任务。他这(zhè)次的目的地(dì)并(bìng)不是38.4万千米之外的(de)月(yuè)球，而是(shì)安(ān)第斯(sī)山(shān)脉的(de)一(yī)片原始丛(cóng)林。

据说(shuō)，在那里埋藏(cáng)着一个足以颠覆人类历史的远古遗迹，未(wèi)知文(wén)明(míng)遗留的秘(mì)密就藏在那里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原始森(sēn)林当中，有着超过(guò)1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系统(tǒng)，其中位于安第斯山脉东(dōng)坡的塔约(yuē)斯洞穴，被当地(dì)的土著部落舒尔(ěr)人严(yán)格(gé)把守了上(shàng)千年，相传这(zhè)里可(kě)能隐(yǐn)藏着关于人类起源的(de)最(zuì)大(dà)秘密，一座失落的金属图书馆中(zhōng)隐藏着，起源于另一(yī)个世界的科技信(xìn)息，这些信息如果(guǒ)可以(yǐ)被破解，足以彻底改变人类的未来。但是这(zhè)个(gè)传说背后的(de)故(gù)事，为什么会让(ràng)阿姆斯特朗这样伟大的宇航员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪(dí)航天中心点火(huǒ)升(shēng)空(kōng)，开启了人类首次登月的太空(kōng)征程。全(quán)世界几乎(hū)有(yǒu)电(diàn)视的家庭全都观看了登月直(zhí)播，总人数超过(guò)了5亿。

在(zài)直播的(de)过程(chéng)当中，突(tū)然发(fā)生了长达(dá)两分钟的(de)信号中(zhōng)断(duàn)。至今为(wèi)止(zhǐ)，美国宇航(háng)局并(bìng)没(méi)有对此给出(chū)明确的答复，只是说，因为(wèi)月球上(shàng)阿波罗(luó)11号所(suǒ)发出的信(xìn)号需要在澳大利亚的接收站中转到美国，然后再转播给(gěi)全(quán)世界，所(suǒ)以偶尔(ěr)出现中(zhōng)断是正(zhèng)常现象。但是这样的解释很难令(lìng)民(mín)众信服。且不(bù)说信号(hào)从月球(qiú)到(dào)地球的传(chuán)输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工传播操作(zuò)需要(yào)时(shí)间，那(nà)也只会是产生(shēng)信号的延迟而(ér)非中断，所以多数人(rén)认为其中必定另有原因。

有人推测信号的中断是(shì)因为阿姆斯特朗在(zài)登(dēng)月的(de)过(guò)程(chéng)中看到了(le)超出他认(rèn)知的景(jǐng)象(xiàng)。随后，一份神(shén)秘(mì)的通话(huà)记录开始(shǐ)流传，记录中显示，当(dāng)时的宇航(háng)员们看到了不(bù)属于(yú)地(dì)球的未知物体，接(jiē)着全(quán)球(qiú)转播信号(hào)中断(duàn)。

据说，在月球上的阿姆斯(sī)特朗将(jiāng)通讯频(pín)道切换到了医(yī)务人员(yuán)，并向其转述(shù)了(le)当时看(kàn)到的一切。当(dāng)时月球上的三名宇航(háng)员(yuán)惊愕地看到(dào)了在一个环(huán)形(xíng)山的边缘(yuán)，一艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们断定它并不属于地球(qiú)，因为它比阿波罗11号(hào)大得多，看上去也(yě)要先进得多。这显然(rán)是一(yī)个让人难以(yǐ)置信的都市传说。最终，这些(xiē)相关的(de)报道并(bìng)没有得(dé)到美国航天(tiān)局的证(zhèng)实。

阿姆斯特朗(lǎng)完成了登月(yuè)任务(wù)，回到地球之后，虽然和(hé)另外的(de)两(liǎng)位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这(zhè)些(xiē)凯旋的英雄(xióng)们在发布(bù)会的大厅里不但没有表现出应有的喜悦，反(fǎn)而显得心事(shì)重重。

特别是(shì)阿姆斯(sī)特朗对(duì)登月(yuè)的过程只字不提，却(què)和(hé)记者(zhě)聊起了上帝。随后他也从一(yī)位无神论(lùn)者变(biàn)成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明产生(shēng)了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗(lǎng)决(jué)定加入寻(xún)找失落(luò)文(wén)明的探险队(duì)伍当中，是因为他了解到了一位意大利神父的故(gù)事，这(zhè)个故事要从100年前的梵(fàn)蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教(jiào)皇庇护11世登基之后，命令被分(fēn)配到世(shì)界各地的传(chuán)教士，去收集(jí)各个地区(qū)一些稀奇古怪的(de)文物(wù)和(hé)艺术(shù)品，计划要(yào)在(zài)1925年举办一场国际(jì)性(xìng)的(de)大(dà)型(xíng)展览，意(yì)在(zài)展示天(tiān)主教会对(duì)世界各国人(rén)民文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍的(de)神父卡洛(luò)斯(sī)克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之后，就(jiù)在1923年(nián)来到(dào)了厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)，后(hòu)来(lái)搬到了一个叫做(zuò)昆卡的小城里(lǐ)，一边传教一边为(wèi)国际展览(lǎn)获(huò)取(qǔ)信息。由于当时昆卡的(de)各(gè)项基础设(shè)施(shī)相对落后(hòu)，克(kè)里斯皮神父就决定留在当地(dì)帮助这些(xiē)当地的(de)居民(mín)。

于是，神父在这里进行(xíng)丰富(fù)的宣教活(huó)动，同时(shí)还组(zǔ)织教会往当地输(shū)送民(mín)生的必(bì)需品，并且和他的父亲一起(qǐ)用(yòng)了10年的(de)时间建立了一所农业学(xué)校和一所研究机构，这让当地(dì)的土著们，也就是我们开(kāi)始所说的舒尔人(rén)，对(duì)他充满了感激。

渐渐地，舒(shū)尔人(rén)也开始(shǐ)送给他一(yī)些礼物作(zuò)为回馈。有一天，他收(shōu)到了一块(kuài)非常(cháng)特别的金属板，金属板上刻着一座金字塔(tǎ)，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植物以及(jí)蛇的(de)图案(àn)，在(zài)金字(zì)塔(tǎ)的基座上还有象征着太阳和行星的(de)符号(hào)。

克雷斯皮神父本(běn)身就对考古(gǔ)有着(zhe)很(hěn)大的(de)兴趣，这块金属板立(lì)刻(kè)引(yǐn)起(qǐ)了他(tā)的注(zhù)意(yì)。神父好(hǎo)奇(qí)地去追(zhuī)问舒尔人这些(xiē)物品的来历，结果土著人(rén)的回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些(xiē)物(wù)品来自一个地(dì)下的(de)洞穴当中。渐渐地(dì)，神(shén)父收(shōu)到的工(gōng)艺品越(yuè)来(lái)越(yuè)多，其中很多都非(fēi)常奇怪，并(bìng)且具有年代感。于是神父小心翼翼地将这些文物妥善保管。这些物品(pǐn)被存(cún)放在了学校里，装满了整整三个(gè)大房间，从印加陶器(qì)到(dào)石板(bǎn)，从金(jīn)属面(miàn)板(bǎn)到宝座(zuò)，连克雷斯皮神(shén)父自己也不知道(dào)究竟有多少(shǎo)东西。他也并没(méi)有对其进(jìn)行过(guò)分类，但是这些文物可(kě)以根(gēn)据时间分成三个种类。

第一种主要(yào)是(shì)现代的(de)物(wù)品，以仿(fǎng)制(zhì)品(pǐn)居多，里面有模仿古代厄(è)瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的土(tǔ)著模仿基督教传统(tǒng)精神所仿造(zào)的物品，以(yǐ)及(jí)一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物品最多，主要是哥(gē)伦(lún)布时期前的各种文化的(de)产物。这些出土文(wén)物是当地人(rén)在他们(men)的田野里或者是未经授(shòu)权(quán)的(de)挖(wā)掘过程中所发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶(táo)器(qì)。

而第三(sān)种类(lèi)的物品则最为神秘，它主要(yào)由铜(tóng)、铜(tóng)合金以及纯(chún)金制成，它们大多(duō)数是通过500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两打包金属(shǔ)板形(xíng)成的，上(shàng)面刻有铭文和神秘的符(fú)号，其中有些(xiē)可以用苏美尔(ěr)语言进行解读，也有(yǒu)一些(xiē)接近古埃及的(de)文字，类似这样(yàng)的(de)金属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的是，其中一(yī)块神秘的金属板还具有形(xíng)状记(jì)忆功能(néng)，在(zài)发生巨大(dà)的形变之后，能够在一小时之(zhī)内恢复到原来的形状，这让人不(bù)禁联想到了罗斯(sī)威(wēi)尔事(shì)件当中(zhōng)坠(zhuì)毁的不明物体所使用(yòng)的特殊(shū)材料。

农场主所发现(xiàn)的坠(zhuì)毁残骸同(tóng)样具有类似(shì)的(de)功能，所以有人(rén)认为(wèi)它们之(zhī)间似乎存在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂(dì)冈教廷出资(zī)，威克雷(léi)斯皮神父(fù)在当(dāng)地建立(lì)起了一(yī)间卡洛(luò)斯克雷(léi)斯(sī)皮博物馆，专门用来展览和收(shōu)藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时(shí)的博(bó)物(wù)馆才刚刚(gāng)建成没有多久(jiǔ)，就(jiù)突然发生了一场诡(guǐ)异(yì)的大火(huǒ)，这场大火把所有的文物(wù)烧得一干(gàn)二(èr)净，显然在今天看来(lái)，这是一件不可思(sī)议的事情。文物当中有着极耐高温的陶艺品(pǐn)，有各种熔点极高的(de)金(jīn)属板，所以外界认为最符(fú)合逻(luó)辑的(de)解释是，这(zhè)些(xiē)文物极可能(néng)在大火之前就已经被洗劫一(yī)空了(le)，而(ér)大(dà)火只是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后操作这(zhè)一切的正(zhèng)是当时的天主(zhǔ)教(jiào)徒(tú)，文物(wù)已经被提前一步转移到了(le)梵(fàn)蒂冈城，并存放(fàng)在了梵蒂(dì)冈(gāng)机密(mì)档案馆当中(zhōng)。

关于这座列入世界十大(dà)禁地(dì)之(zhī)一(yī)的神秘档(dàng)案馆，但这个论点因为(wèi)缺少可靠的证据支撑，所以最终成了一个人尽皆知的都市(shì)传说。在这场大火之(zhī)后，当地的土著人(rén)仍会时(shí)不时地去洞穴里探险(xiǎn)，尽管克里斯皮(pí)神父(fù)后来又(yòu)收到了(le)一(yī)些(xiē)物品，但是有(yǒu)了前(qián)车之(zhī)鉴(jiàn)，他拒绝重建博物馆。

1965年，他(tā)把这个消息告(gào)诉了阿根廷的(de)探险家莫(mò)里茨。得知(zhī)了(le)这个消息之后，莫里茨(cí)在当地一个神秘向导的带领之下(xià)进入了洞穴。莫(mò)里茨宣称，他(tā)进(jìn)入洞穴(xué)之后，先(xiān)是经过了(le)一条狭窄的过道，然(rán)后通过绳索垂(chuí)直下降到(dào)70层楼的深度，并到达了一条(tiáo)狭长的地道当中，里面藏着史无前例的奇珍异宝(bǎo)以及不计(jì)其数，由(yóu)金属制成(chéng)的书籍。这些书(shū)籍大(dà)部分由一种不起眼(yǎn)的(de)金属片(piàn)制成(chéng)，其中最(zuì)引人(rén)注目(mù)的(de)是当(dāng)地(dì)民族(zú)古老传说当中的“黄(huáng)金书(shū)”。

“黄金(jīn)书”共有(yǒu)70几(jǐ)公(gōng)分(fēn)厚，页(yè)数大约(yuē)有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每页除了印着精美的文字，还盖着古怪的印章。这些文字看上去好像是被(bèi)机器碾碎了一(yī)样，并不(bù)属于现在(zài)人类已(yǐ)知的任何一种语言。除了这本黄金(jīn)书以外(wài)，地洞里还有很多黄金制(zhì)成的(de)薄板，并且(qiě)都有文字时(shí)刻(kè)在上面。

几(jǐ)年后，在莫(mò)里茨的陪伴之(zhī)下(xià)，德国作家(jiā)丹尼肯也曾进(jìn)入(rù)隧(suì)道当中，并出(chū)版了一本(běn)小说(shuō)《众(zhòng)神的(de)黄(huáng)金(jīn)》。

其(qí)中详尽描(miáo)述了(le)地道的雄伟和神奇，地下深处(chù)被人为加工得(dé)平整的大厅，面积(jī)超(chāo)过2万多平方米，地道内的(de)通道墙壁光滑(huá)，时窄时宽，顶部被人为加工得(dé)非常平整，宽阔笔直的(de)过(guò)道和墙(qiáng)体以及精美的巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的作家(jiā)惊呆了。

大(dà)殿(diàn)内还(hái)有很(hěn)多用纯金制成的动(dòng)物模型，以及很多不属(shǔ)于那个时代文明的(de)物品，因此他深信不疑地认为这将是人类最大的(de)谜团。

虽然没有任(rèn)何(hé)的照片和实物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书作家的(de)说辞似(shì)乎也没有太(tài)大的可信度，但很多人认为，即便以上(shàng)的故事只有1%的可能是真(zhēn)实(shí)的，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗开(kāi)始着手(shǒu)调(diào)查(chá)这个传说的真实性，并联合荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔进行了(le)有史(shǐ)以来规模最大、成(chéng)本最高的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的(de)军事人(rén)员、各个领域的专家、大学机构、摄(shè)制(zhì)组(zǔ)共计100多人(rén)集结在了致命的(de)亚马(mǎ)逊丛(cóng)林。探险队(duì)发现了巨(jù)大深渊(yuān)中的黑色(sè)虚(xū)空地带。

当(dāng)他们进入洞穴之后，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)和(hé)霍尔被惊呆了，他(tā)们穿过(guò)了一个又一个教堂(táng)般巨大(dà)的空间，四周(zhōu)有着很多(duō)垂直(zhí)的墙(qiáng)壁以及直(zhí)角的转角，看起来似乎并不是自然形成的。

可当阿姆斯特朗(lǎng)进一步探索到洞穴深处时，虽然没有发(fā)现任何(hé)金属的书籍和黄金(jīn)的动物，但(dàn)是却(què)有了一个让人毛骨悚然的发现。

探(tàn)险队(duì)抵达到了古老的墓室(shì)，经过对里面一具(jù)坐着的骨架进行(xíng)分(fēn)析，这具骸(hái)骨来(lái)源于公元(yuán)前1500年，比(bǐ)图坦卡蒙法老还要早上200年(nián)。在那个(gè)古(gǔ)老的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达(dá)的地区，可能也正(zhèng)是这(zhè)个原因(yīn)，坟(fén)墓的设计非常地巧妙(miào)。虽然(rán)它隐藏在深不可测的(de)洞穴深处，但是在夏至的时候，阳光会(huì)从洞口射进来，直接(jiē)照耀在这座坟墓(mù)之上(shàng)，所(suǒ)以研究(jiū)人员认(rèn)为这座坟墓的(de)放(fàng)置设计(jì)充满了(le)宇宙学的(de)元素。遗憾的(de)是，里(lǐ)面并(bìng)没有发现任何的金属(shǔ)物(wù)品。

接着，在沿着(zhe)隧道进(jìn)行了数英里的艰难(nán)探险之(zhī)后(hòu)，探(tàn)险队到(dào)达了一个无法继(jì)续(xù)前进(jìn)的区域，被迫折返了回来。

尽管这次(cì)探险(xiǎn)发现(xiàn)洞(dòng)穴的(de)某些物(wù)理特(tè)征确实与(yǔ)莫里茨的描述相近，并且也发现了一些(xiē)具有动物学、植物学(xué)和考古意义(yì)的物品，但是传(chuán)说中的(de)金属图书馆并(bìng)没有被找到。

后来莫(mò)里(lǐ)茨(cí)曾表示，霍(huò)尔的(de)探险队(duì)调查了错误的洞穴，并(bìng)非(fēi)真正(zhèng)的金属图书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相信(xìn)外国研(yán)究者为由(yóu)，不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)“洞穴的(de)真实位置”，甚至不会提供任何实物(wù)的证据和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复到(dào)了正常的工作(zuò)中，但他始终(zhōng)坚信这是一个人(rén)类(lèi)未知的(de)文(wén)明所留下的(de)遗(yí)迹，想要破解(jiě)人类起源(yuán)的奥秘，就必(bì)须要找到传说中的“金属图书馆(guǎn)”。

直到(dào)1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没有(yǒu)获得任何有(yǒu)效的信息，但是他(tā)却偶然在莫里茨的探(tàn)险(xiǎn)手稿当(dāng)中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个(gè)人(rén)就是(shì)莫里(lǐ)茨当年探访遗迹的向(xiàng)导，是(shì)另(lìng)一个(gè)声称亲自(zì)造访过金属图(tú)书馆的关(guān)键人(rén)物。贾拉米洛是厄瓜多(duō)尔当地的居民，他的叔叔因为与(yǔ)书尔(ěr)人(rén)建(jiàn)立(lì)了非(fēi)常好的友谊(yì)，曾经在舒(shū)尔(ěr)人的带领之(zhī)下参(cān)观(guān)了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉(lā)米洛(luò)在(zài)他的叔叔(shū)带领(lǐng)下(xià)进入(rù)了这个地方(fāng)，并在(zài)之后至少还光临过“金属图书(shū)馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列着数千本大型的金(jīn)属书(shū)籍，每一(yī)本都(dōu)至少有大约18KG重，上面时(shí)刻着神秘的未知文字和符(fú)号。除了放置金属图书的地(dì)方，还有(yǒu)第(dì)二个图书馆，里面收藏着(zhe)一些坚(jiān)硬光滑的“半透明(míng)平板(bǎn)”。

几(jǐ)经辗(niǎn)转，斯坦利霍(huò)尔(ěr)终(zhōng)于联(lián)系到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了朋(péng)友(yǒu)，并决(jué)定联手(shǒu)再一次筹划(huà)对(duì)金(jīn)属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利(lì)霍尔，通(tōng)往真正的(de)金属图书馆遗迹的入口，是在(zài)洞(dòng)穴当中(zhōng)一条河(hé)流的下(xià)方。

斯坦利霍尔开始联络相关(guān)国(guó)家的(de)大使，请求各大科学团体的帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要的人类(lèi)学大会来宣传他的(de)探险之(zhī)旅。有6位人类学家(jiā)对其产生了极大的兴趣并(bìng)与之(zhī)会面。尽管在(zài)筹划的(de)过程当中遭遇了厄瓜多尔的政(zhèng)变等不利因素，探险计划依(yī)然在(zài)持(chí)续地(dì)推进当中。

然而，在1998年5月的一(yī)天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入(rù)口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能(néng)接近(jìn)真相的(de)一次探(tàn)险被迫(pò)终止(zhǐ)了，传说中的“金属图书(shū)馆(guǎn)”是否存在(zài)依然成谜。

可身(shēn)为(wèi)地球上最著名的(de)宇航员(yuán)，阿姆斯特朗为(wèi)什么会参加(jiā)那次(cì)探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回来之后(hòu)，为何(hé)突然对外星文明产生(shēng)浓厚的兴趣，是(shì)不是(shì)因为他亲身接(jiē)触的经(jīng)历所触发的兴趣(qù)？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日(rì)常的言行遭到了(le)严格的管控，所以人们无法得到他(tā)的正(zhèng)面回答。

然而在(zài)1994年，阿姆斯(sī)特朗在白宫接受(shòu)了采访，在这次采访当中，他多次(cì)欲言又(yòu)止，但还是(shì)说(shuō)了以(yǐ)下耐人寻味的(de)话：我们只是完成(chéng)了一个开始(shǐ)，我们给你们留(liú)下了很多未(wèi)完成(chéng)的使(shǐ)命，有一些(xiē)伟大的想法并没有(yǒu)被发(fā)现，只有那些可(kě)以去除真(zhēn)理保(bǎo)护(hù)层(céng)的人能够获得突破(pò)。

有(yǒu)人认为(wèi)阿(ā)姆斯特朗所(suǒ)说(shuō)的保护(hù)层是指官方(fāng)对公众的隐瞒，暗示(shì)有很多(duō)民众无法获知(zhī)的信息被官方完全地隐(yǐn)藏了(le)起来，也有(yǒu)人认为他所说的“层”是(shì)指另一(yī)个维度(dù)的开启方式，也(yě)是他后半生一(yī)直所(suǒ)要寻找的答(dá)案(àn)，这(zhè)也就是他要探索金属图书馆的深层原因。

遗(yí)憾的是，这一个谜团随着“金属图书(shū)馆”探险计划的(de)终止(zhǐ)，最终也(yě)只能搁浅，成了一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月(yuè)“断联”的两(liǎng)分钟(zhōng)真的有意外经历(lì)吗(ma)？黄金图书馆(guǎn)真的存在吗？喜欢(huān)请(qǐng)记得点赞，你的支持是我(wǒ)的(de)动力！

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