高(gāo)山流水是什么(me)意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思是高山(shān)流水比(bǐ)喻(yù)知音难遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的(de)含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最(zuì)广(guǎng)的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡，在(2024年房价会继续下跌吗zài)一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在(zài)一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是太(tài)高(gāo)明了，您(nín)所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生(shēng)难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是(shì)高山(shān)流水，难(nán)有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的(de)特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个(gè)过(guò)程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里(lǐ)的(de)特色然后给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨(jù)大的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无论在(zài)技(jì)告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了(le)传统(tǒng)理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多(duō)人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是(shì)。

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