相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的(de)古义和今义各(gè)是(shì)什么是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)各是什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。<学生党如何自W，1学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c4没有工具怎么自w到高c/p>

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神(shén)。

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