大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一(yī)人，副(fù)都护二(èr)人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng)，抒(shū)发了(le)作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生(shēng)的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸jìng)化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如(rú)下：单(dān)车(chē)欲问边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到(dào)边(biān)塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历(lì)代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一(yī)云(yún)古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实(shí)，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人，副都(dōu)护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判(pàn)官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不(bù)出来(lái)的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

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