大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是(shì)“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，大漠孤烟(yān)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思，长(zhǎng)河落日圆的(de)出(chū)处，长河落(luò)日(rì)圆上一句是等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无际，黄(huáng)河(hé)杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民(mín)族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王(wáng)维(wéi)此次出(chū)使，实(shí)际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名(míng)，又名(míng)陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十(shí)四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的(de)激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到(dào)将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人用(yòng)来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大(dà)概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他(tā)最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(r三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学én)即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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