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悲痛和悲恸的区别在哪,比悲伤更高级的词

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兵革非不坚利也的兵革的(de)意思,兵革非(fēi)不坚利也(yě)的意思坚利(lì)

  “兵革非(fēi)不坚利也(yě)”的(de)兵革的(de)意(yì)思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失(shī)道寡助》:“城非不高(gāo)也,池(chí)非不深也(yě),兵革非不坚利也,米粟非不多也(yě),委而(ér)去(qù)之,是有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如人(rén)和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不以(yǐ)山溪之险,威全(quán)国不以(yǐ)兵(bīng)革之(zhī)利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城河(hé)并(bìng)不是不深啊,兵器(qì)配备也并不是(shì)不精巧啊,粮食供应也并不是(shì)不充足啊,可是,守城(chéng)一方(fāng)仍是弃城而逃,这是由于作战的地舆局势(再好),也比(bǐ)不上深得人(rén)心、内部联合啊。

  所以(yǐ)说(shuō):使大众久(jiǔ)居(jū)下来而不迁到(dào)其它的当(dāng)地去,不能(néng)依(yī)托划定边境的边(biān)界,巩固国防(fáng)不能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻,震撼全国不能靠武力(lì)的(de)强壮。

  《得(dé)道(dào)多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下》,指站在(zài)正义、善良方面,会得到多数人(rén)的支(zhī)撑协助(zhù);

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷(xiàn)于(yú)孤立。

  文章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有利地(dì)势(shì)不如(rú)有利地势,有利地势不如人(rén)和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利是什么意思?

  “坚利”的意(yì)思是:坚(jiān)韧(rèn)而(ér)尖利。

  此(cǐ)句语出《孟(mèng)子:有利地势不如(rú)有利(lì)地势(shì),有利地(dì)势不(bù)如人和(hé)》,其间,兵(bīng)指兵器,革指其他配备。

  全(quán)句的意思是:作战的兵器和配(pèi)备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强(qiáng)调了战役中(zhōng)主(zhǔ)观(guān)因素的重春(chūn)睁要性,人和在(zài)战役中的主导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用(yòng)释(shì)义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国(guó)语上·问(wèn)战》:“士卒之熟练者众(zhòng)寡?器械之(zhī)坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷(juǎn)四:“火(huǒ)器兵仗,坚(jiān)利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡(cài)美彪等《中国(guó)通史(shǐ)》第二(èr)编(biān)第二章(zhāng)第四节:“不过销森扮羌人刀不(bù)坚利,四万(wàn)汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三(sān)万羌(qiāng)兵。

  ”

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