不拘(jū)于时句式类型(xíng)，不拘于时句式还(hái)原是(shì)被动句的。

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不拘于时句式类型，不拘于时(shí)句(jù)式还原

　　于(yú)，介词，表(biǎo)示(shì)被动，受，被。

　　不拘于时(shí)，意思(sī)是不受(shòu)时(shí)俗的(de)拘束。

　　指不受当时以(yǐ)求师(shī)为耻的(de)不良风气的(de)束缚。

　　时，时(shí)俗，指(zhǐ)当时士大夫中耻(chǐ)于从(cóng)师的不良风气。

　　师(shī)说节选(xuǎn)原文(wén)：李氏子蟠(pán)，年十七，好古文(wén)，六艺经传(chuán)皆(jiē)通习(xí)之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道

　　被动句。

　　于，介词，表示被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受时俗(sú)的拘(jū)束。

　　指不受当时以求师为耻的不良风(fēng)气的束缚。

　　时(shí)，时俗，指当时士大(dà)夫中耻于(yú)从师的不良风气。

　　原文：李氏(shì)子蟠，年十七(qī)，好(hǎo)古文，六艺经传皆(jiē)通习之(zhī)，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古(gǔ)道，作《师说(shuō)》以贻之。

　　翻(fān)译：李(lǐ)家的(de)孩(hái)子(zi)蟠，年龄(líng)十七，喜欢古(gǔ)文，六经(jīng)的经文和传文都普(pǔ)遍地学(xué)习了，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我(wǒ)赞许他能(néng)够遵(zūn)行古人（从(cóng)师）的途径，写(xiě)这(zhè)篇《师说》来(lái)赠送他。

　　意思是不(bù)受(shòu)制于从师的时俗限制。

　　出自唐·韩愈(yù)《师说》。

　　翻译：李蟠(pán)不(bù)受世(shì)俗的拘(jū)束，来向我(wǒ)学(xué)习。

　　拘：拘束(shù)

　　时：世俗

　　余(yú)：我

　　学(xué)于余：向我(wǒ)学(xué)习

不拘(jū)于(yú)时句式

　　不拘于时句式是被(bèi)动句。

　　这(zhè)句话出自于师说，原文如下：

　　古之学者必有师(shī)。

　　师(shī)者，所以传道受业解惑也。

　　人非生而知(zhī)之者(zh忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义ě)，孰(shú)能(néng)无惑(huò)？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前(qián)，其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾，吾从而(ér)师之；生乎(hū)吾后，其(qí)闻(wén)道也(yě)亦先乎(hū)吾，吾从而师之。

　　吾师道也(yě)，夫(fū)庸知其年之先后生(shēng)于吾乎？是故无贵(guì)无贱(jiàn)，无(wú)长无少，道之所存，师(shī)之(zhī)所存也(yě)。

　　嗟乎！师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲(yù忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义)人之无(wú)惑也难(nán)矣！古之圣人，其出人也远(yuǎn)矣(yǐ)，犹(yóu)且从师而(ér)问焉；今(j忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义īn)之众(zhòng)人，其下圣人也亦远矣(yǐ)，而耻学于师。

　　是故圣益圣，愚(yú)益愚。

　　圣人(rén)之所以(yǐ)为(wèi)圣，愚人之所以为愚(yú)，其皆出(chū)于(yú)此(cǐ)乎？爱其孝清子，择师而(ér)教之(zhī)；于(yú)其身也，则耻师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之(zhī)师，授之书而习(xí)其句读者(zhě)，非吾所谓派仿(fǎng)传其道解其(qí)惑者也。

　　句读(dú)之不知，惑之不(bù)解，或师焉，或不(bù)焉，小学而大遗，吾未见其(qí)明也。

　　巫(wū)医乐师百工之人(rén)，不(bù)耻相(xiāng)师。

　　士大夫之族(zú)，曰师曰弟子(zi)云者(zhě)，则群聚而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年(nián)相(xiāng)若也，道相(xiāng)似也。

　　位卑则(zé)足(zú)羞(xiū)，官盛则近谀。

　　”呜呼(hū)！师道(dào)之不复可巧羡(xiàn)前知矣。

　　巫(wū)医(yī)乐师百(bǎi)工之(zhī)人，君子不齿，今其智乃反(fǎn)不能及，其可怪(guài)也欤！

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