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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思 犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的(de)身上(shàng)的,在我们如今看(kàn)起来这并不(bù)是一个正确的(de)做(zuò)法(fǎ),这次我们就(jiù)来了解一些犹(yóu)太人割礼是割什么吧,割礼(lǐ)是小孩子在很小(xiǎo)的时候,对于(yú)他(tā)们(men)的(de)身体做的(de)一种割礼(lǐ),其(qí)实在如今的(de)文明社(shè)会看起来的话(huà)是很不人(rén)道的(de),那么割礼究竟是(shì)割(gē)的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如(rú)今(jīn)还(hái)是(shì)有国(guó)家在(zài)延(yán)续呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太(tài)人割礼是割什么(me) 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定
犹太人割礼

犹太人割礼是(shì)从很早的(de)时候就流传下(xià)来的,其实发生在(zài)很早以前,当时的人间已经变了模样,人(rén)们(men)之间再也没有了善良,也没有了爱,他(tā)们(men)都是生活(huó)在嫉妒中的(de)日子(zi),这个(gè)人间都笼罩(zhào)了阴(yīn)暗(àn)的雾气,上(shàng)帝对(duì)于人们非常(cháng)的(de)失望,而(ér)耶稣却非常爱自己的孩(hái)子们,所以大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思他(tā)想要去救这些(xiē)自己(jǐ)子民,所以(yǐ)他(tā)在人间挑选了(le)一个(gè)人,他和这个人立(lì)下约定,只要这个人信(xìn)奉他(tā),照着他的旨(zhǐ)意去(qù)做事(shì)情,那(nà)么他(tā)就会得到所(suǒ)有的福报,而且他的子(zi)孙也会有同(tóng)样的福报(bào)。

犹太(tài)人割礼是割(gē)什么(me) 这(zhè)是(shì)亚(yà)伯(bó)兰罕和耶(yé)稣(sū)的(de)约定
犹太人

这个的(de)人就是亚伯兰(lán),他那个时候(hòu)已经86岁了(le),和上帝立下(xià)了约定之后(hòu),他的妻子给他(tā)生了一个儿子,这(zhè)个的(de)儿(ér)子饼子是以实玛利,但是之后的耶稣再也没有(yǒu)出现过,直(zhí)到以(yǐ)实(shí)玛13岁之(zhī)后,耶(yé)稣再次(cì)的(de)出现在了(le)亚伯兰(lán)的(de)面前(qián),耶稣和(hé)亚伯兰再次的和(hé)亚(yà)伯兰重(zhòng)申了自己和(hé)的他(tā)的约(yuē大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思)定,并且(qiě)还告诉他,他(tā)们(men)之间彼此的约定中(zhōng)的福泽(zé)不(bù)仅会让亚伯兰(lán)承受恩(ēn)典,他的子子孙孙都是会承受更多的(de)恩典的(de)。

犹太人割礼是割什么(me) 这是亚(yà)伯兰罕和耶(yé)稣的(de)约(yuē)定
割礼(lǐ)是割什么

在这次(cì)的约定中,耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的后裔子(zi)子(zi)孙孙,越来越繁多,而且丰(fēng)富富饶,而且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯兰(lán),让他和他(tā)的后裔(大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思yì)世世代(dài)代都(dōu)生活在这片土地上面,耶稣还(hái)和亚伯兰约定了,他们之间的契约是用割礼来作为记号的,规定亚伯兰(lán)的孩(hái)子,哪(nǎ)怕是他买来的孩子都(dōu)是要接受(shòu)割(gē)礼(lǐ)的(de),因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典,如(rú)果没有割礼的记号(hào)的话,那么就不是(shì)神赐(cì)福的人,所以亚伯(bó)兰就让全族(zú)的人都做了割礼。 

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是割(gē)什么(me) 这(zhè)是亚伯兰(lán)罕和耶稣的(de)约定
割礼(lǐ)

最后上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯(bó)拉(lā)罕,并且告(gào)诉他,他的(de)妻子会在90岁的时候,为他生(shēng)下一个(gè)儿子,这个人儿子(zi)就是日后(hòu)亚伯(bó)拉罕的继承人的,亚伯兰(lán)罕让全族(zú)的(de)人都做(zuò)了(le)割礼,目(mù)的是(shì)要(yào)证明(míng)自己对于(yú)上帝的(de)虔(qián)诚。如果自己或者是(shì)自(zì)己后代的子子孙孙违背(bèi)了对上帝(dì)的承诺的话,那么就要承受(shòu)上帝对他们的惩罚(fá),就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了(le)犹太人的一种的(de)传(chuán)统,孩(hái)子在出(chū)生(shēng)8天之后就要进行割礼。

 

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