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俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口

俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛(fú)教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画面,给人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠(mò),只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之(zhī)上,那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单,又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传神,难(nán)以言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子,它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是(shì)唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看(kàn)望(wàng),指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一(yī)指少数(shù)民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时(shí)有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属国,苏武归汉后即(jí)授(shòu)典(diǎn)属国官(guān)职俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延(yán)海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国,辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

  此句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延(yán)。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使,实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人(rén)的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解:一云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三(sān)十里(lǐ),每日(rì)初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆(lù)河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名(míng)陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实写(xiě)。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都护府,其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护(hù),每府派大(dà)都护一人(rén),副都(dōu)护二人(rén),负责辖(xiá)区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目的和(hé)到达(dá)地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人(rén)由于(yú)被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自(zì)己像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达(dá)边塞(sāi):“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙(xù)事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自(zì)然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有口里说不(bù)出来的意(yì)思(sī),想去却是(shì)逼真(zhēn)的;又似(shì)乎无(wú)理的(de),想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人(rén)间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈联两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故(gù)亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇,但(dàn)其作品最主要的(de)则(zé)为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这(zhè)是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能状其(qí)景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之上(shàng),那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格(gé)外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没(méi)有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日(rì),这里的(de)“圆”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处(chù)。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上书(shū)一想,倒(dào)像(xiàng)是见了(le)这景的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述(shù)出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原(yuán)文(wén)】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这里形(xíng)容(róng)轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到(dào)边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释(shì):一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在(zài)今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般(bān)注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过(guò)居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上(shàng)无需(xū)经过居延(yán)。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南(nán)行(xíng),这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地(dì)。

  这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二(èr)一(yī)八云:“及(jí)暮,平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北(běi)沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其(qí)长官称都护(hù),每府派(pài)大都(dōu)护一人(rén),副(fù)都(dōu)护二人,负责辖区一(yī)切(qiè)事(shì)务。

  这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单(dān)于军,“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固(gù)作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。


  【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西(xī)节度(dù)使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北(běi),远在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边(biān),所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼(liàn),亦极自(zì)然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆(yuán)的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说(shuō)不(bù)出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真(zhēn)的(de);又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如(rú)《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐代诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州(治今山西永济(jì)西(xī)),遂为河(hé)东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞(chéng),故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦(yì)官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传神(shén),有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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