无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐(lè)道(dào)，不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它(tā)们的(de)修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师(shī)说(shuō)》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的(de)宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用(yòng)在(zài)三(sān)个(gè)字(zì)之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其(qí)股，亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放(fàng)在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》）译(yì)：（他(tā)们）观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。<方差分析英文缩写，方差分析英文翻译/p>

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代(dài)词(cí)作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说(shuō)了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作，到(dào)田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词(cí)，前面有人名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的(de)作用。

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