无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性是(shì)助词(cí)，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用(yòng)法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤）

之有(yǒu)什(shén)么(me)意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后(hòu)，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和中心(xīn)语（名(míng)词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译(yì)作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力(lì)，曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时(shí)间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(l1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤íng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什(shén)么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理(lǐ)，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是(shì)名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名(míng)词或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾，或(huò)用在(zài)三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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