无功不(bù)受禄(lù)什(shén)么意思，无功不受禄(lù)下一(yī)句该怎么回(huí)答对方是(shì)“无功不受禄”下(xià)一(yī)句(jù)是无德不受宠，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄的。

　　关于无(wú)功不受禄什么意思，无(wú)功不(bù)受禄下一句该怎么(me)回答对方以及无功不受禄什么意(yì)思(sī)，女(nǚ)孩(hái)说无功(gōng)不受禄如何高情商回(huí)复(fù)，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回(huí)答(dá)对方，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答(dá)他，无功不受(shòu)禄下一(yī)句该(gāi)怎么回答呢等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

无(wú)功不受禄什么(me)意(yì)思，无功不(bù)受禄(lù)下一句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受(shòu)禄”下一句是无德不受宠(chǒng)，意(yì)思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处，就不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国(guó)列御(yù)寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的(de)收入，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾子(zi)还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是有求于(yú)国(guó)君，完(wán)全是国君自(zì)己封赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯(kěn)自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人(rén)免(miǎn)不了要(yào)露高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠(zèng)送我采邑，不骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能(néng)不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是足以保(bǎo)全(quán)他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御(yù)寇(kòu)《列(liè)子》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就不(bù)凯(kǎi)毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处(chù)，就不(自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好bù)可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入，修野(yě)孙(sūn)迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的人(rén)说：“先(xiān)生不是(shì)有求于国(guó)君，完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠(zèng)送的(de)东(dōng)西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾(céng)参的(de)话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受(shòu)宠。

　　”意(yì)思(sī)：没有功劳就不能得到报酬，没(méi)有好的品德(dé)就不(bù)能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前(qián)期道家(jiā)代表人物。

　　名(míng)寇(kòu)，又(yòu)名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人(rén)，古帝王(wáng)列山氏之(zhī)后。

　　先秦(qín)天下十豪(háo)之一，著名的(de)道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子(zi)和庄子之外的又一(yī)位道家思想代表(biǎo)人(rén)物(wù)，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝老子，主(zhǔ)张清(qīng)静无(wú)为。

　　 列子(zi)对后世哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远(yuǎn)。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说(shuō)本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学(xué)学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是(shì)介于老子与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学派承(chéng)前启后(hòu)的(de)重要传承(chéng)人物。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好