輮使(shǐ)之然也(yě)的然指的是，楺使之然(rán)也的然(rán)是(shì)輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然(rán)也(yě)的然指代前面的(de)加工使木材曲折的(de)。

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輮使之然也的然指的是，楺使之然也的然

　　輮使(shǐ)之然也的然指(zhǐ)代前(qián)面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕(rào)“学(xué)不(bù)能够已”这个中心(xīn)观(guān)点，从学习的意义(yì)、效果(guǒ)、情绪等(děng)方面，有条理、有层次(cì)地加以论述部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的(de)特(tè)征。

　　荀子的(de)《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的名篇，其间有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文中本(běn)不相连，可是意(yì)脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方来说(shuō)明道理。

　　这些(xiē)比方取之于人(rén)们了解(jiě)的事物，又(yòu)包括(kuò)丰(fēng)厚的意义，因而，道(dào)理能说得粗(cū)浅(qiǎn)理(lǐ)解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治(zhì)思想的(de)起点，他(tā)在作品中首要(yào)提(tí)出学习不能够(gòu)中止(zhǐ)，便(biàn)是想捉住要害，处理根本问(wèn)题(tí)。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把自己的见地，经部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些过“正人”之(zhī)口提出(chū)来，以示慎重。

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