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北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环

北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī),长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家(jiā),字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要(yào)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn),给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状其景观(guān);在这(zhè)纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的一(yī)股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树(shù),只有黄河(hé)横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè),竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi),它其实是具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其(qí)国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为典属国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的(de)简称,汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属国(guó),唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然(rán)而王维此次(cì)出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有二解:一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相(xiāng)去三十里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧关,此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其(qí)长官称都护,每(měi)府派大(dà)都(dōu)护(hù)一人,副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度(dù)使判(pàn)官,实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者(z北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环hě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活,同时(shí)也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十(shí)个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑(hún),近人(rén)王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木(mù),那横贯其(qí)间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四(sì)写(xiě)其(qí)芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng),方(fāng)转出七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意(yì)思,想去(qù)却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名(míng),并称(chēng)“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗(shī),通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状写传(chuán)神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

  关(guān)于大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思以(yǐ)及大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),大(dà)漠孤(gū)烟长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)的(de)出(chū)处,长河落(luò)日圆上一句是等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识:

大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī),长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗(shī)如下(xià):单(dān)车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì),告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运(yùn)城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居士(shì),世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中(zhōng)有画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠,只(zhǐ)有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那(nà)远处独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无(wú)尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子,它(tā)其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原(yuán)文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属(shǔ)国(guó),苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简称(chēng),汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣(chén),这里诗(shī)人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境在居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王(wáng)维(wéi)此次出使,实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋天南(nán)行,这里是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边(biān)防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云(yún):“及暮,平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一(yī)炬(jù),谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成河(hé),疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名(míng)陇山关,故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧(xiāo)关,此处大(dà)概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护(hù)府,其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情(qíng),并任河西节度(dù)使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联(lián)两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北,远在(zài)西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子,这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人(rén)即(jí)景设喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联,写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄河(hé),就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的(de)意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山(shān)西(xī)),其父迁居(jū)蒲州(治(zhì)今(jīn)山(shān)西(xī)永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边塞(sāi)题材(cái)的(de)诗篇,但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗,通过田园山水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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