周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)解释(shì)是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据(jù)说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情(qíng)感人(rén)的(de)目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到(dào)了历史的(de)肯定。

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　　关(guān)于周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释以及周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么呢(ne)，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释，周公吐哺天下归心是什么(me)诗(shī)，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心指的是谁等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世界上失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各(gè)地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进步意义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度艺(yì)术(shù)化(huà)的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯定。

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