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世界四大(dà)文化(huà)名(míng)人(rén)是哪4个(gè),世界(jiè)四大文化名人不包括谁

  世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大(dà)文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

  他们(men)是中(zhōng)国的屈(qū)原,波兰的天(tiān)文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的(de)人文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作(zuò)家,杰出的(de)戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原(yuán)

  屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人,中国浪(làng)漫主义文学(xué)的(de)奠基(jī)人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人(rén)”的传统(tǒng),被誉为(wèi)“楚辞(cí)之(zhī)祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时代,其主要(yào)作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

  以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经(jīng)》中的(de)《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”,对后世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年(nián)5月24日,享(xiǎng)年70岁(suì)),是文艺复(fù)兴时期的波兰天文瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思(wén)学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了(le)教会的权(quán)威,改变了人(rén)类(lèi)对自然对自(zì)身的看法。

  当时(shí)罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无矛盾(dùn),并(bìng)经过长年的观(guān)察和(hé)计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中部的希(xī)农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗教教育(yù),进修道院当了(le)修士。

  期间开始学习希腊(là)文,来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷(léi)进大学攻读医(yī)学,用了两个月的(de)时(shí)间获(huò)得(dé)了学士学位,当(dāng)上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部(bù)出版,次年(nián)出版(bǎn)第二(èr)部,虽然受到(dào)民众欢迎,但被(bèi)法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书。

  1537年(nián),获(huò)得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行(xíng)证的(de)保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国(guó)王死(sǐ)去,小说又被列为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到(dào)法(fǎ)国。

  回国后的拉(lā)伯(bó)雷(léi)在(zài)学校教书,教书(shū)期间,他(tā)完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第(dì)四部和(hé)第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学(xué)史上(shàng)最杰出瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思的(de)戏(xì)剧家,欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家,全世界最卓越(yuè)的(de)文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌(gē),举(jǔ)着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

  歌德(dé)说(shuō):“我读(dú)到他的第(dì)一页.就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像一(yī)个生下来的盲人(rén),一(yī)只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的(de)双(shuāng)眼看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思líng)。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思的心目(mù)中所占的(de)位置也是独一无二(èr)的,没有(yǒu)任何其他作家(jiā)可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说(shuō),引(yǐn)用或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士(shì)比亚是马克(kè)思科(kē)学研究过程中从始至终的(de)最(zuì)好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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