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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界(jiè)四大(dà)文化名人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文主义作家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)最重要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧家(jiā)和(hé)诗人(rén)威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出(chū)现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影(yǐng)响。<两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了/p>哥白尼(ní)

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自(zì)然对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认(rèn)为日(rì)心(xīn)说与(yǔ)其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学(xué)习希腊(là)文，来了解(jiě)希(xī)腊(là)和罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了(le)学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯(bó)雷(léi)以真(zhēn)实姓名(míng)出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去(qù)，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书(shū)，教(jiào)书(shū)期间(jiān)，他完成了(le)《巨人传》的第四(sì)部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上(shàng)最(zuì)杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第(dì)一(yī)页．就使(shǐ)我一生都属于他了(le)。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像(xiàng)一个生(shēng)下来(lái)的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无(wú)二的，没(méi)有(yǒu)任何其他作家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在马(mǎ)克思(sī)的著作中，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴(b两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了àn)侣。

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