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翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个(gè)生肖(xiào)，阴肖指的是哪几个生肖呢(ne)是牛；兔；蛇；羊；鸡(jī)；猪(zhū)的。

　　关于阴肖指的(de)是哪几个生(shēng)肖，阴(yīn)肖指的(de)是哪(nǎ)几个生肖(xiào)呢以及阴肖指的是哪几个生肖呢，阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖(xiào)和动物，阴肖分(fēn)别是什么生肖，阴肖(xiào)是指什么生肖(xiào)，十二生(shēng)肖中的阴肖(xiào)是什么肖等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识：

阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几个双数生肖，十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音(nián)等。

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的恒(héng)星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿也分别代(dài)表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖(xiào)，生肖与二十(shí)八(bā)星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前(qián)十二属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿(sù)动物(wù)。

　　但该说难免(miǎn)有附会，二八星翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音(xīng)宿配动物(wù)的记(jì)载(zài)要晚于(yú)十二(èr)生肖。

秦简证实至(zhì)少秦朝时已有十二(èr)生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡(shuì)虎(hǔ)地发掘两批秦(qín)代(dài)竹简，其中(zhōng)一篇叫《日出·盗者(zhě)》的文章引(yǐn)起了学者们(men)的高度重(zhòng)视，因(yīn)为(wèi)上(shàng)面(miàn)清楚地记载(zài)了十二生肖（见(jiàn)下图），只是与如今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡(shuì)虎地(dì)秦简相近，甲种竹(zhú)简也有盗者的记录，与现(xiàn)代生肖相比，除辰虫巳鸡外，其余完(wán)全相同：

　　甘(gān)肃放马滩甲种竹简十(shí)二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫(chóng)矣(yǐ)。

　　巳(sì)，蛇(shé)矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申(shēn)，猴矣。

　　酉，鸡(jī)矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕(shǐ)矣。

　　毫无(wú)疑问，这两批秦简的(de)出土，表明(míng)先秦时代中国已有(yǒu)十(shí)二生(shēng)肖说(shuō)，改(gǎi)写了生肖文化始于东汉的历史，推翻了印度起源(yuán)说、北俗(sú)或北(běi)狄(dí)起(qǐ)源说等，生肖文化在中国的历(lì)史远(yuǎn)比想象的(de)还(hái)要久远。

　　学者(zhě)饶宗颐考证指出：十二兽(shòu)之形(xíng)成，已(yǐ)在(zài)先(xiān)秦时……汉(hàn)时十二属名(míng)已经人整理(lǐ)一(yī)致……其(qí)后行于边裔各(g翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音è)邦……皆采用(yòng)之。

　　十二(èr)属自子(zi)为鼠至亥为猪，无不(bù)同然，盖用汉(hàn)人固定之(zhī)名(míng)称也。

　　也(yě)就是说，先秦时代(dài)十(shí)二(èr)生(shēng)肖已经形成，只是各地可能存(cún)在一(yī)定(dìng)差异，汉朝(cháo)时将(jiāng)之(zhī)彻(chè)底(dǐ)定型。

　　值得一提的是，十(shí)二生(shēng)肖所在的篇章叫盗者很有(yǒu)意思(sī)，这是古(gǔ)人根据(jù)干支求(qiú)得(dé)盗者形貌、藏(cáng)身之处等方(fāng)法(fǎ)的数术文献，就(jiù)性质而言(yán)属于民间的迷信，简(jiǎn)单地说就是借助数(shù)术迷(mí)信占测盗者，但反(fǎn)过来(lái)说(shuō)，形成了这么严谨的一套占测系统，说明十二(èr)生肖历(lì)史悠久，否则不会(huì)形成如此(cǐ)严(yán)谨(jǐn)的(de)系统。