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民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的

民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的 君子三缄其口什么意思,君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什么意思

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  “君子三缄其口”意思是形容君子说(shuō)话谨慎,也用来(lái)形容(róng)不肯或不敢开(kāi)口。

  “三缄其(qí)口”是汉语成(chéng)语,拼音是sān jiān qí kǒu,出(chū)自《太公金(jīn)匮》:“武王问:‘五帝之戒;

  可得闻乎?’太公(gōng)曰:‘黄(huáng)帝云:予(yǔ)在民上;

  摇摇恐夕(xī)不(bù)至朝。

  故金人三缄(jiān)其口;

  慎言语(yǔ)也。

  ’”“三缄其口”造句:1、对于自己(jǐ)的家庭,他三缄其(qí)口。

  2、我对这件事(shì)情(qíng)完全不了解,只好三缄其口,不好插(chā)嘴。

  3、对于这件事(shì),他三缄(jiān)其口,处理得(dé)十分妥当。

  4、他爱讲(jiǎng)些顶好三缄其口的怪话,他读的书太多,他常(cháng)爱逛逛栗树(shù)咖啡馆(guǎn),那本(běn)是画家(jiā)跟音乐(lè)家(jiā)扎堆儿(ér)的地方。

  5、对于国家机密,我们(men)应(yīng)该三(sān)缄其口。

“三缄其口(kǒu)”什(shén)么意思?

  三缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解(jiě)释

  :缄:封。

  在他嘴上(shàng)贴(tiē)了(le)三(sān)张

  封条

  。

  形容说(shuō)话谨慎。

  现在也用来形(xíng)容不(bù)肯或不敢开口。

    

  出处(chù)

  :汉·刘向《

  说苑·敬慎(shèn)

  》:“孔(kǒng)子之(zhī)周,观(guān)于(yú)太庙,右阶之前,有金(jīn)人焉(yān)。

  三(sān)缄其(qí)口,而铭其背曰(yuē):‘古之

  慎言(yán)

  人也,戒之(zhī)哉,戒之(zhī)哉!无多言,多言多(duō)败。

  ’”  典故  孔子崇尚周礼,曾专程到

  周王朝

  考察文物礼仪(yí)

  制度(dù)。

  据(jù)《说(shuō)苑。

  敬慎》载(zài),孔子在参观周王祭先祖的太(tài)庙(miào)时,看(kàn)到台阶右侧(cè)立着(zhe)一个铜铸的(de)

  人,但嘴被(bèi)扎(zhā)了三道封条,在这个如稿(gǎo)

  铜人

  的背(bèi)面。

  刻着一行字:“古之慎言人也(yě)”。

  意思是:这是古民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的代(dài)一位说话(huà)极其(qí)慎(shèn)重的人。

  大概这给孔子以极大的震动(dòng)和启(qǐ)发(fā),所以孔子在谆谆(zhūn)教(jiào)诲弟子时,总是十分强调“君子(zi)

  讷于言而敏于行(xíng)

  ”。

  后来人们便以“三缄其口”比(bǐ)喻(yù)“慎言”了。

  人们(men)常用的“缄默不语”也是由此演化而来(lái)的。

    汉(hàn)·刘(liú)向(xiàng)《说(shuō)苑·敬(jìng)慎》:“孔子之周(zhōu),观(guān)于太扰(rǎo)陵庙,右阶之前,有金人焉(yān)。

  三缄其(qí)口(kǒu),而铭其背曰:‘古之(zhī)慎言人(rén)也,戒之哉,戒之哉(zāi)!无多言(yán),多言多(duō)败。

  ’”  

  示例

  :危(wēi)行言逊,祸免生(shēng)肘;金(jīn)人示(shì)诫,~。

  ★清·陈忱(chén)《

  水浒后(hòu)传

  》第十缓橡戚三回  但(dàn)他们又会(huì)时常

  安慰自己(jǐ)

  ,说自(zì)己的(de)那些儿(ér)难以启齿的事儿别(bié)人不会知晓,就是知情(民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的qíng)的人也会三缄其(qí)口替(tì)她保守秘密(mì)。

    【近义词】:缄口不言、守口如瓶、默不(bù)做声  【反(fǎn)义词】:口若悬河(hé)、夸夸其谈  【语法】:动(dòng)宾式;作(zuò)谓(wèi)语、宾语(yǔ);用于对事保密程(chéng)度  相关人物:

  刘向

  孔子  相关作品:

  说苑(yuàn)  参考(kǎo)资料:取自

  汉典

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