扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了还(hái)不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通(tōng)过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七(qī)个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能(néng)，也(yě)无(wú)法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接(jiē)待他(tā)，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他(tā)写(xiě)信(xìn)招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能(néng)像为宋(sòng)朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦(xián)的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物(wù)于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语倒，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一(yī)生(shēng)，他没能，也无(wú)法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品。

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