什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注人(rén)的生存(cún)与发展的。

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什么叫(jiào)人(rén)文关(guān)怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀，一般(bān)认(rèn)为发端(duān)于西(xī)方的人(rén)文(wén)主义传统，其核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的(de)价值，

　　要求人的个(gè)性解放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思(sī)考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文关怀(huái)是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关(guān)心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　具(jù)体来说，包(bāo)括层(céng)层(céng)递(dì)进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种物质生命的(de)存在，更是一种精神(shén)、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推(tuī)动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位(wèi)或支配(pèi)地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社(shè)会价(jià)值和个(gè)体价值(zhí)的(de)统(tǒng)一、作为(wèi)手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也(yě)是(shì)政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也是(shì)改善人的生活(huó)、提(tí)高人的生(shēng)活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质(zhì)层面(miàn)的(de)需要(yào)，更(gèng)关(guān)心人精神文化层面(miàn)的(de)需要;不仅创造条件满(mǎn)足人(rén)的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自(zì)我发展、自(zì)我完善需要(yào)的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应(yīng)当是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强制的发(fā)展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得到较好的发展或达到一定(dìng)水(shuǐ)平(píng)的发展;是在(zài)承认(rèn)人的(de)差异性、特殊性基础上的全(quán)面(miàn)发展，是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自(zì)身存在的价值主(zhǔ)体，人不同于一般的物，它的(de)根(gēn)本是内在(zài)而非外在，因此，文明(míng)建设的(de)根(gēn)本是精(jīng)神。

　　人文精神倡(chàng)导(dǎo)把情(qíng)感看作人的基本存(cún)在方式，社会要关注人的(de)精神(shén)状态和内在需求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质(zhì)生活水平得到了极大的(de)提高，物质文明的进步使人们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场(chǎng)化(huà)为人们(men)带(dài)来了丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但市场经济的实用性与功利(lì)性特征(zhēng)，又导致了人文(wén)精神的弱(ruò)化和消解(jiě)。

　　所以，在市(shì)场经(jīng)济条件(jiàn)下，在现代社(shè)会的激烈竞(jìng)争中(zhōng)，一方面是人们对精神(shén)情(qíng)感关怀的(de)迫切需要(yào)必将替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之(zhī)间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣传工作会(huì)议上，江泽(zé)民总书记对(duì)宣(xuān)传工作提出(chū)了以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的精神塑(sù)造(zào)人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思(sī)想(xiǎng)立足(zú)于(yú)人的自身建设尤其是(shì)精神文明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣(xuān)传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负(fù)起历史的重任，体现(xiàn)一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注(zhù)又将深(shēn)化新闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升(shēng)报道(dào)品味、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与共鸣，从而完成(chéng)新闻(wén)信息价值和文化价值(zhí)的双重构(gòu)建，使新闻报道赢得更多的(de)读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二(èr)者之间的关系是(shì)互动(dòng)的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和(hé)个(gè)性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开(kāi)始(shǐ)关心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确(què)对待自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文(wén)关(guān)怀就是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的(de)关怀(huái)、对(duì)人(rén)的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定，对人类(lèi)的解(jiě)放与自由的(de)追(zhuī)求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的关注、对(duì)人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文(wén)关(guān)怀(huái)精(jīng)神在(zài)西周初期(qī)就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经(jīng)久不(bù)衰(shuāi)，成(chéng)为中国(guó)文(wén)化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出现人(rén)文一词(cí)，意指(zhǐ)人际间相互关系准(zhǔn)则(zé)。

　　在中国(guó)传统(tǒng)人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人(rén)与人之(zhī)间的关系(xì)方面，提出了忠义(yì)理智信等规(guī)范，在处世立身方面提(tí)出(chū)诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币规范，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注重人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把精(jīng)力集中到人事(shì)方(fāng)面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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