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  周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意(yì)思,周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样,像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣(chén)服(fú)于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思,周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

  我要像周(zhōu)公一样,像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我。

  至于“周公(gōng)赐养”的典故,据(jù)说周公说(shuō):“文王之(zhī)子,武(wǔ)王之(zhī)弟(dì),成王伯(2l是多少斤 2l是多少kgbó)父(fù),我世上不轻。

  不过,一(yī)亩三抱头发(fā),一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi),还怕失去天(tiān)下男人。

  ”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

短歌线

  曹操

  当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌(gē)的时候,生活如(rú)何!

  比如(rú)早晨(chén)的(de)露(lù)水更难(nán)去。

  慷慨而难(nán)忘。

  如何解决问题?只有杜康。

  清清紫金,悠(yōu)闲我的(de)心。

  但(dàn)为了国(guó)王的缘故,我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

  你,鹿,吃野苹果(guǒ)。

  我有个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

  我什么时候能修好?

  忧(yōu)虑来自于此(cǐ),无(wú)法割断(duàn)。

  多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱,徒(tú)劳地用(yòng)香村。

  戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

  月亮明媚,星星稀少(shǎo),黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

  绕着树转(zhuǎn)三圈,靠什么树枝(zhī)?

  山不厌倦高,海不厌倦深。

  周公推,回到世界的中心。

周公校(xiào)勘(kān)

  《韩(hán)世外(wài)传》第三卷:“成王(wáng)将伯秦(qín)(周公之子)赐(cì)给鲁(lǔ)国。

  周公曰:“去!他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

  他是(shì)文王(wáng)的儿子(zi),武(wǔ)王的弟弟,成(chéng)王的叔叔,他也在这个世界上。

  我不是世(shì)界上的光。

  但是,一(yī)次洗(xǐ)澡、三次(cì)染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食,仍然害怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男人。

  ”

  为了吸引来自世界各地的人才,周公(gōng)不得不(bù)多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着头发,在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

  后来,他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

  首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思(sī),是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

  那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì),周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

  “周公吐(tǔ)哺,天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士,愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

  出(chū)自曹操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》:“忧(yōu)从中来,不可(kě)断绝。

  越陌度阡(qiān),枉用相存。

  契阔(kuò)谈讌(yàn),心念旧恩。

  月明星稀(xī),乌基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

  绕树(shù)三匝,何枝可依?山不厌(yàn)高(gāo),海(hǎi)不厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟,突然(rán)喷涌而出汇成长河。

  远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路,一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

  久别重逢欢宴畅(chàng)谈,争着将往日(rì)的情谊诉说。

  月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏,一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

  绕树飞(fēi)了三周却没敛翅,哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

  《短歌行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作(zuò),主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的;然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

  全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng),准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比兴手法,达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

  在那个(gè)时代,曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会(huì)效果,这(zhè)一(yī)创作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴(jiàn)的。

  同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义(yì),所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现,也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。

  周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思,周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样,像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么意思,周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释

  我要像周(zhōu)公一(yī)样,像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)。

  至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故,据说(shuō)周公(gōng)说:“2l是多少斤 2l是多少kg文王(wáng)之(zhī)子,武王之(zhī)弟,成(chéng)王伯父,我(wǒ)世(shì)上不轻(qīng)。

  不过,一亩三抱头发,一(yī)顿饭三吐喂,还怕(pà)失去天下男人。

  ”这也表达了诗人当时(shí)的(de)心情。

短歌(gē)线

  曹(cáo)操

  当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候,生(shēng)活(huó)如何!

  比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难去。

  慷慨而难忘。

  如何(hé)解决(jué)问题?只有杜康。

  清(qīng)清紫金(jīn),悠闲我的心。

  但为了国王的(de)缘故,我现在(zài)一直(zhí)在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有个客人吹长笛和笙。

  我什么(me)时候(hòu)能修好?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多了莫都(dōu)钱,徒劳(láo)地用香(xiāng)村(cūn)。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚,星(xīng)星稀(xī)少,黑喜鹊向南飞(fēi)。

  绕着树(shù)转三圈,靠什(shén)么树枝?

  山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高,海不厌倦深。

  周公推,回(huí)到世界(jiè)的中心。

周公(gōng)校勘(kān)

  《韩世外传》第三卷:“成王将伯秦(周(zhōu)公之子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

  他是文王的儿子,武王的弟弟,成王的(de)叔叔,他(tā)也在这个世界上(shàng)。

  我不是世界上的光。

  但是(shì),一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂(wèi)食,仍(réng)然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个(gè)男(nán)人。

  ”

  为了吸引来自(zì)世界各地的人才,周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发,在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

  后来,他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人(rén)才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归(guī)心是什么意(yì)思

  首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的意思,是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食(shí)物。

  那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是,周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

  “周公吐哺,天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士,愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

  出自曹操《短歌行(xíng)》:“忧从中(zhōng)来,不(bù)可(kě)断绝。

  越陌度(dù)阡,枉用相存。

  契(qì)阔谈讌(yàn),心念旧(jiù)恩。

  月明星(xīng)稀,乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

  绕树三匝(zā),何枝可依(yī)?山(shān)不厌高,海不厌深(shēn)。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō),突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

  远方宾客踏着田(tián)间小路,一个(gè)个屈驾前(qián)来探(tàn)望(wàng)我。

  久别重逢欢宴畅谈(tán),争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

  月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

  绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅,哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它们栖身之(zhī)所?高山不辞土石才(cái)见巍峨,大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

  我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì),愿天下的英杰真心归顺与我。

  《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的诗作(zuò),主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务的;然而它那政治内容和(hé)意(yì)义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

  全诗(shī)充分发挥了(le)诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng),准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法,达到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

  在(zài)那个时代,曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得(dé)预期的社会效果(guǒ),这一创作经验是(shì)值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

  同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意(yì)义,所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现,也得到了历史(shǐ)的肯定。

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