相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义是什么(me)，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义各是什(shén)么是(shì)“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去(qù)的(de)委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gě此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读i)人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对(duì)子(zi)骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的(de)场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神。

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