音读训读的解释(shì)是什么，音(yīn)读训(xùn)读的解释是问什么(me)是音读(dú)？什么是训读？答简(jiǎn)单来(lái)说，每(měi)个汉字一般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读(dú)法，一种叫做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉(hàn)字的读音，按照这(zhè)个汉字从中国传入日本的时候的读音

　　来发(fā)音。

　　根(gēn)据汉(hàn)字(zì)传入的时代和(hé)来源地的不同，大致可以分(fēn)为“唐手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这(zhè)些汉(hàn)字(zì)的发音(yīn)和现(xiàn)手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州代汉语中(zhōng)同(tóng)一汉字

　　的(de)发音已经有所不同了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州多(duō)是表达日本固有事物的固(gù)有词(cí)汇等。

　　有不少汉字(zì)具有(yǒu)两

　　种以上(shàng)的(de)“音(yīn)读(dú)”音(yīn)和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用(yòng)汉字的一(yī)种(zhǒng)发音方(fāng)式，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的(de)读音(yīn)。

　　所以训读只借(jiè)用汉字(zì)的(de)形(xíng)和义，不采用汉语(yǔ)的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语(yǔ)对(duì)汉语的译音读出来，叫音(yīn)读(dú)同一(yī)个汉字在(zài)日语中可能有不(bù)止一种读(dú)法，是(shì)由于其在不同时期（南北(běi)朝、隋(suí)唐、宋等）吸(xī)收了当时汉字的发音(yīn)。

　　每个汉字一般都会(huì)有两种读法(fǎ)，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以上(shàng)的(de)“音读”音和(hé)“训读”音(yīn)。

　　日(rì)语(yǔ)和韩语(yǔ)中(zhōng)的训读(dú)

　　1、日(rì)语(yǔ)

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以(yǐ)日语固(gù)有(yǒu)的发(fā)音来读出汉字，与(yǔ)该(gāi)汉字本身的好耐字(zì)音（吴音(yīn)、汉音、唐音等）有很大的(de)不同。

　　例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是和(hé)语(yǔ)固有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现(xiàn)代(dài)“韩语(yǔ)不存(cún)在训读”。

　　但(dàn)近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶(yè)假(jiǎ)名(míng)的标记法存在(zài)，充分(fēn)利(lì)用这些汉(hàn)字的训(xùn)读(dú)。

　　使(shǐ)用类似(shì)于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的(de)汉字，这意味着相关“汉语(yǔ)传入以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在(zài)语言学与语源论等进行(xíng)讨(tǎo)论以(yǐ)外，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的(de)情况(kuàng)下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不使用本来的意(yì)思，这(zhè)类的韩语(yǔ)类似于日(rì)文的(de)“国训”。

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