释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人(rén)是自愿到寺(sì)院去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就(jiù)是(shì)他这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜(yán)就觉得特别的庄严，给释(shì)明心(xīn)面相分析的人也特别的多(duō)，大底上都是(shì)称(chēng)赞的声音，不过释明心(xīn)和我们印象(xiàng)中的和尚(shàng)稍微有那(nà)么一点不同，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深(shēn)的人就是(shì)他这个样子(zi)。

三十二(èr)相

最(zuì)近网络上有一位特(tè)别招人赞叹的年轻和(hé)尚，年(nián)纪不(bù)大却(què)可以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修行(xíng)，目前(qián)正在研读佛学(xué)院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿意放自己的(de)孩子(zi)到寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青(qīng)灯呢，释明心的父母一(yī)开始也(yě)不同意(yì)的，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同意(yì)了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心(xīn)一(yī)边修行一边也会到各(gè)地(dì)的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过(guò)印度(dù)佛(fú)国，真(zhēn)的不(bù)知(z张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事hī)道(dào)现在(zài)的他是(shì)不是已经在佛学文化上有了更深入的(de)考量(liàng)，好多人在(zài)看到释明(míng)心面相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心(xīn)面相分析的人也特别的多，传(chuán)他前世一定张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事做(zuò)了好多善事的想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍，小编倒(dào)是觉(jué)得但凡是发愿深的(de)人差不多就是他这个(gè)样子(zi)了。

释明心

本来出家的人对(duì)于(yú)我们普通大(dà)众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随(suí)着(zhe)时间(jiān)的推移(yí)和社会(huì)整体的发展，出家的人也有了(le)与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以(yǐ)释明心或(huò)许(xǔ)和(hé)我(wǒ)们大(dà)家(jiā)心里所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这类事情释(shì)明心也是(shì)经常也会去做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有三十(shí)二(èr)面相和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢(màn)随之变化(huà)，释明心面相呈现的是(shì)庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少人觉得在他的内(nèi)心一定对(duì)佛教(jiào)文(wén)化(huà)感(gǎn)悟(wù)很深，我们虽然不提(tí)倡(chàng)青年(nián)们都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自(zì)己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和(hé)处(chù)理任何问题。

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