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350开头的身份证是哪里的

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  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

  下(xià)面我将向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆(jiāng)的(de)十大弹350开头的身份证是哪里的(dàn)拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成,用钢丝弦(xián)五(wǔ)根,内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音,与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系,音(yīn)色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的(de)音色清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形(xíng),琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且(qiě)极(jí)具民(mín)族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似,外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

  制作材料多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔是(shì)一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器(qì),它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài),还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称(chēng)七十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发(fā)出的(de)声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝(zhēng),但比(bǐ)古筝的音色更明亮,是(shì)演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器(qì),现盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一(yī)带(dài),主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音色明(míng)亮,常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)做为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师(shī)史》记(jì)载,早在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器(qì),到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地,并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思,“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦,合起来(lái)的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高(gāo)亢350开头的身份证是哪里的、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过(guò)不断发展改进,不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧,而(ér)且提高了表现(xiàn)力,现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器,并(bìng)广泛应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许350开头的身份证是哪里的多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其实(shí)的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带(dài)方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分(fēn)大中(zhōng)小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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