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明(míng)经和进士的区别(bié),明(míng)经和进士两门考试的内(nèi)容

  明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始(shǐ)于隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目之(zhī)一。

  2、明(míng)经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被(bèi)推举者须明(míng)习经学,故以“明经”为(wèi)名。

  龚遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明经(jīng)入仕(s丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字hì)。

  二、废(fèi)除时间不同。

  1、进士:清末,多数(shù)书院都(dōu)变成应(yīng)举(jǔ)的(de)预备(bèi)机构,也被人(rén)们(men)视(shì)为与学习西学为主的学堂(táng)相对立的(de)旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

  在当时特定(dìng)的时代背景(jǐng)中,似(shì)乎学堂代(dài)表进步,书院代表落后,尽管有些新式(shì)书院实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

  在戊戌(xū)变法期(qī)间,康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论(lùn)折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

  当时(shí)许多有识(shí)之(zhī)士也(yě)对书院的弊端(duān)大加抨击,例(lì)如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》,便详细(xì)列举过清末湖(hú)南众多书院的各种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令(lìng)所有书(shū)院一律改为学堂,丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士(shì)科一(yī)起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

  2、明(míng)经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别设一明经科(kē),分二经(jīng)、三经(jīng)、五经,考试时(shí)问(wèn)大(dà)义十(shí)条,试时(shí)务策三条,出(chū)身(shēn)同于进士(shì),直至宋神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试(shì)内容不同。

  1、进(jìn)士:进士科除考经(jīng)学和时务策以外,还(hái)要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

  2、明经:明经科(kē)考经学(xué)和时务策。

明经和进士有什么区别

  明经和(hé)进士的(de)区别在于(yú)起源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

  起源:明经科始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须明习经学,故以“明经”为(wèi)名。

  进士科始于隋朝,是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之一。

  废除时(shí)间:明经科是(shì)宋神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕(yù),令所有书院一律改为(wèi)学堂,宣(xuān)告了(le)书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

  考试内容:明经科考经(jīng)学和时务策。

  进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策(cè)以外,还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

  科举制度的积(jī)极影响:

  科举制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往中国政治制度(dù)当(dāng)中传(chuán)统的世袭(xí)制观(guān)念(niàn),政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才,原来官宦家族的地位(wèi)就受(shòu)到(dào)了威胁,皇上(shàng)这样做的目的(de),就是为了(le)减少(shǎo)传统家族对皇(huáng)权的(de)制约,整顿政治体制。

  对于(yú)其他国家的影(yǐng)响也是非常深远的,十五至十六世纪,这种制度逐(zhú)渐流传到了(le)东亚的一些国家,到了十七世(shì)纪,欧洲的传(chuán)教士来到中(zhōng)国,将(jiāng)这种(zhǒng)特别的(de)选(xuǎn)官制度流传到了欧(ōu)洲,一直(zhí)延(yán)续到(dào)今天的考试,虽然(rán)科举制已经(jīng)废(fèi)除,烂基(jī)正(zhèng)但是,它在人们(men)的心里依然(rán)影响巨(jù)大。

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