十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思以及十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月古诗意思是(shì)什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望(wàng)月 的古诗意思(sī)，十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(q迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子ī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的(de)望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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