不(bù)积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的(de)积(jī)累起来，一段时间后就是(shì)一千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马十驾武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积(jī)土石(shí)成(chéng)了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得到(dào)提升，圣(shèng)人(rén)的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的行程，就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了，那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下(xià)去，那(nà)么金石(shí)也能(néng)雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下(xià)喝到(dào)地下的泉(quán)水(shuǐ)，这(zhè)是(shì)由于它用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积(jī)累，就永远无(wú)法达(dá)成(chéng)目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没(méi)有一(yī)步半步的(de)累计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论(lùn)说学(xué)武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百习(xí)工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶(è)论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献。

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