还记(jì)得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出(chū)，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不(bù)知道他(tā)是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友们(men)纷纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪(kān)比人(rén)家本(běn)身，那英评论区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突(tū)破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如(rú)果你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或(huò)许会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一(yī)个(gè)故事(shì)，是其(qí)笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入(rù)到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国(guó)的(de)地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可(kě)奈何(hé)之下，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月带着(zhe)面具生活的(de)马骥再也受不(bù)了(le)良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出去，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什(shén)么(me)东(dōng)西，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会一直自视清(qīng)高认不清自(zì)己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀郎的(de)格局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本(běn)不值得(dé)刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是(shì)这么回事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不(bù)只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这(zhè)是(shì)一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负(fù)起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么时候出(chū)面，都是(shì)头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了(le)音乐的(de)罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万(wàn)万没想到(dào)的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可(kě)在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三(sān)思考之后他(tā)离(lí)开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还(hái)根(gēn)据当(dāng)地(dì)刀(dāo)郎(láng)部落文(wén)化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是(shì)是(shì)非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他(tā)每天都会(huì)收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的(de)来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走(zǒu)远(yuǎn)，依(yī)然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每(měi)个人的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊(liáo)斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化的(de)润物细无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失(shī)得(dé)很彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还有整个(gè)世界。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某些道貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的(de)是对刀(dāo)郎(láng)的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为美(měi)的(de)风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和圈子......

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