都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器>

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年(nián)才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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