太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化(huà)身，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟(定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太(tài)乙真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是(shì)东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九色(sè)神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶(píng)的造(zào)型应早(zǎo)于救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同(tóng定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别)的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大帝，是(shì)四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门(mén)的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是(shì)不能(néng)变的。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改(gǎi)变(biàn)。

　　排在第(dì)二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的一把手，但(dàn)是排名在第二位(wèi)，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名(míng)第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表(biǎo)四(sì)御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但(dàn)是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙天(tiān)尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道(dào)教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善(shà定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别n)、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德(dé)圆满的(de)人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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