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琪琪格蒙语什么(me)意思

  是花朵的(de)。

  “琪琪格”在蒙古语中的意思是指花朵(duǒ)的含(hán)义(yì),表(biǎo)示智慧就像(xiàng)花儿一样美(měi)丽(lì)、多(duō)彩(cǎi)。

  而乌(wū)云琪琪格是由两个词语(yǔ)组(zǔ)成的一个(gè)新的(de)名(míng)字,乌云指的是智慧,而琪琪格是(shì)指花。

  蒙语(yǔ)产生于(yú)9到10世纪,主要(yào)分为中(zhōng)部方言、西部方言、北部(bù)方(fāng)言以及东部(bù)方言(yán)等(děng)。

蒙古语

  蒙古族主要(yào)使用蒙古(gǔ)语(内蒙(méng)古(gǔ)方言),包括(kuò):内(nèi)蒙古自治区中部蒙古(gǔ)族所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特(tè)等土语。

  巴尔(ěr)虎-布里亚特方(fāng)言,包括呼伦贝尔(ěr)陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里亚(yà)特等土语。

  卫拉特方言(yán),包括阿拉善等地蒙古族所使(shǐ)用的土尔扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

  蒙古(gǔ)起(qǐ)初并(bìng)无文字,1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮部(bù)的(de)掌(zhǎng)印官塔塔统阿(ā)后,得(dé)知(zhī)他深通本国(guó)文(wén)字(zì),便让他(tā)用(yòng)畏兀(wù)儿字教太(tài)子、诸王及贵族青年学(xué)习(xí)畏(wèi)兀(wù)儿字(zì),并(bìng)用畏兀儿字拼写蒙古语,自左向右竖写(xiě)。

  后来(lái),成(chéng)吉思汗正式下(xià)令(lìng)用这种文字发布命令、登记户口、编制成文法(fǎ)等。

  畏(wèi)兀儿字(zì)蒙(méng)古文不仅通行于(yú)蒙(méng)古,而且通行于四大汗国。

  畏兀儿(ér)字蒙古文的出现,对传承蒙古族文明和对(duì)腰围88是多少 腰围88是多少码蒙古民族政治、军事、经济、文(wén)化、外(wài)交等方面的发(fā)展都起到了重大(dà)作用。

  成吉思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的(de)。

  在成吉思(sī)汗建大蒙古国46年(nián)后的(de)1252年写毕的记载(zài)成吉思汗(hàn)和窝阔台汗历史(shǐ)的畏兀(wù)儿字(zì)体的(de)蒙古文《蒙(méng)古秘史(shǐ)》,在(zài)采(cǎi)写和记录他们事迹的时候,都是使用从呼伦(lún)贝尔走出去的蒙古尼(ní)伦(lún)——迭儿列勤(qín)部的方言。

  畏兀儿蒙(méng)文之后创制的八思八蒙古文(wén)字,也是根据孛儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创(chuàng)制的。

内蒙古方言

东(dōng)部汉语方言

  历史上,东北地区的汉语主要(yào)来自河北与山东(dōng)闯关东(dōng)的移民,以(yǐ)及其他地区的移民;并且受(shòu)到东北当地的满语,蒙古语(yǔ)的(de)影(yǐng)响;形成东北话。

中西部方言

  晋语(yǔ)由山西商(shāng)人(rén)(晋商(shāng))走西口传入(rù),在中西(xī)部影响较大(dà),城(chéng)市地区(qū)有所减弱(ruò),流行(xíng)普通话,包头市(shì)昆都仑区由于(yú)有(yǒu)大(dà)量辽(liáo)宁(níng)移民(mín),使用东北官话吉沈片。

阿拉(lā)善方言(yán)

  阿拉(lā)善(shàn)盟、鄂(è)尔(ěr)多斯西部使用为主。

蒙(méng)古(gǔ)名字乌尼日琪琪格是什么(me)意思?

  蒙(méng)古族语中乌云琪琪(qí)格和(hé)乌云(yún)格(gé)日勒意思(sī)如下:

  乌(wū)云(yún)琪琪格:花一样的智慧(huì),表示(shì)智慧像花儿(ér)一(yī)样美(měi)丽、多彩。

  乌云格日(rì)勒:光一样(yàng)的智慧,表(biǎo)示智慧像(xiàng)光一样夺(duó)目、照人。

  乌云琪琪格是两个(gè)词组成的(de)名字(zì),乌云是智(zhì)慧(huì),琪琪格是花。

  乌(wū)云格日勒(lēi)是两个词组(zǔ)成(chéng)的名字。

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