1976年(nián)8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留下的脚印还清晰(xī)可见，而此时，在地(dì)球上的阿姆斯(sī)特(tè)朗开启了另(lìng)一项危险而(ér)神(shén)秘的任(rèn)务。他(tā)这次的目的(de)地(dì)并不是38.4万千米之外的月球，而是安(ān)第斯山脉的一片原始丛林。

据(jù)说(shuō)，在那里埋藏着一个足以颠覆人类(lèi)历(lì)史的(de)远古遗迹，未知文明遗留的(de)秘密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜(guā)多尔境内的亚(yà)马逊原始森(sēn)林当中，有着超过(guò)1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系统，其中位于安第(dì)斯山(shān)脉(mài)东坡的塔约斯(sī)洞穴(xué)，被当地的土著(zhù)部落舒尔人严格把守了上千年(nián)，相传这里可能隐藏(cáng)着关(guān)于(yú)人类起源的(de)最大秘密，一座失落的(de)金(jīn)属图书(shū)馆中(zhōng)隐藏着，起源于另一个(gè)世(shì)界的(de)科技信息，这些信息如果可以被破(pò)解，足以(yǐ)彻底改变人类的未来。但(dàn)是这个传说背后的故(gù)事，为什(shén)么(me)会让(ràng)阿姆斯特朗这样伟大的宇航员(yuán)相信，而且要亲(qīn)自(zì)前往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土(tǔ)星5号(hào)载着阿(ā)波(bō)罗(luó)11号飞船从美(měi)国肯尼迪(dí)航(háng)天中心(xīn)点火(huǒ)升空，开启了人类首次登月的太(tài)空征程。全世(shì)界几乎(hū)有电视的家庭全都观看了登月直播，总人数超(chāo)过(guò)了(le)5亿。

在直播的过程(chéng)当中，突然发生了长达两分钟的信号(hào)中断(duàn)。至今为(wèi)止，美国(guó)宇航局并没有对(duì)此给出明确(què)的答复，只是说，因为月(yuè)球上阿波(bō)罗11号所(suǒ)发出的(de)信号需(xū)要在澳大利(lì)亚的接(jiē)收站中转到美国，然后再转播给全(quán)世界(jiè)，所以(yǐ)偶尔出现中断是正常现(xiàn)象。但是这样的解释很难(nán)令民众(zhòng)信服(fú)。且不说(shuō)信(xìn)号从(cóng)月球到地球的(de)传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人工传播操作需要(yào)时间，那也只会是产生信号(hào)的(de)延(yán)迟而非中断，所以多数(shù)人认(rèn)为其中必定另有原因(yīn)。

有人(rén)推测信号的中断是因为阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)在登(dēng)月的过程(chéng)中(zhōng)看(kàn)到了(le)超出他(tā)认知的景象。随后，一份神(shén)秘(mì)的通话(huà)记录开始流传(chuán)，记录中显示，当时(shí)的宇航(háng)员(yuán)们看(kàn)到了不属于地球的未知物体，接着全球(qiú)转播信(xìn)号中(zhōng)断。

据说(shuō)，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频道(dào)切换到了医务人员，并向(xiàng)其(qí)转述了当(dāng)时看到(dào)的(de)一切(qiè)。当时月球上的三名宇航(háng)员惊愕地看到了在一个环形山(shān)的边缘，一艘(sōu)巨大(dà)的宇宙飞(fēi)船停(tíng)在(zài)那里。

宇航员们断定它并不属(shǔ)于地球，因为它比阿波罗11号大得多(duō)，看上去也(yě)要先进得多。这显然是一个(gè)让人难以置信(xìn)的都市传说(shuō)。最终，这些相关的(de)报道并(bìng)没有(yǒu)得到美国航天局的(de)证实。

阿姆斯(sī)特朗完成了(le)登月任(rèn)务，回到地球之后，虽然和另外的两位宇航员成(chéng)了万众瞩目的(de)英雄，可是(shì)这些(xiē)凯旋的英雄(xióng)们在发布会的(de)大(dà)厅里不但没有表现出应(yīng)有的(de)喜(xǐ)悦，反而显得心事重重。

特别是阿姆斯特(tè)朗对登月(yuè)的过(guò)程只(zhǐ)字不提，却(què)和(hé)记者聊起了上帝。随后他也从一位无神(shén)论者(zhě)变成了虔(qián)诚的(de)宗教徒，而且开始对外星文明(míng)产(chǎn)生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明(míng)的(de)探(tàn)险队伍当中，是因为他了解到了一(yī)位意大利神父(fù)的(de)故事，这个故事(shì)要(yào)从100年(nián)前的梵蒂冈说(shuō)起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂(dì)冈第257任教皇庇护11世登基(jī)之后，命令被(bèi)分配到(dào)世界各(gè)地的传(chuán)教士，去(qù)收集各个地区一些稀奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举(jǔ)办一(yī)场国际性的大型展览(lǎn)，意在(zài)展示天主教会对世界各国人(rén)民文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了教(jiào)皇的(de)命(mìng)令之后，就在(zài)1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后来搬到(dào)了一个叫做(zuò)昆卡的小城(chéng)里，一边传教一边为(wèi)国际展览获取信息(xī)。由于当(dāng)时昆(kūn)卡的各项基础设施相对落后，克里斯皮神父(fù)就决定(dìng)留在当地(dì)帮助(zhù)这些(xiē)当地的居民。

于是，神父(fù)在这里(lǐ)进行丰富的宣教活动，同时还组织教会往当地(dì)输(shū)送民生的必需品，并且和他的父亲一起用了10年的时间建(jiàn)立(lì)了一所农业学(xué)校和一(yī)所研究机构(gòu)，这让当地的(de)土著(zhù)们，也就是我们开(kāi)始所说(shuō)的舒尔人，对他充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒尔人也(yě)开始送给他一些礼物作为回馈。有一(yī)天，他收到了一块非常特别的金属(shǔ)板，金属板上刻着一座金字塔，两(liǎng)边(biān)刻有大象、猫、蕨(jué)类植物(wù)以及蛇的图案，在(zài)金(jīn)字(zì)塔的(de)基座(zuò)上还有(yǒu)象(xiàng)征(zhēng)着太阳和行(xíng)星的符号。

克雷(léi)斯皮(pí)神父本身就(jiù)对考(kǎo)古有着很大的兴(xīng)趣，这块金(jīn)属板立(lì)刻(kè)引(yǐn)起了他的(de)注意。神父好奇(qí)地去追(zhuī)问(wèn)舒(shū)尔人(rén)这些(xiē)物品的来历，结果土著(zhù)人(rén)的(de)回答(dá)让他(tā)大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些(xiē)物品(pǐn)来自一个地下的洞穴当中(zhōng)。渐渐地，神父收到的工(gōng)艺品(pǐn)越来(lái)越(yuè)多(duō)，其中很多都非常(cháng)奇(qí)怪，并且(qiě)具(jù)有(yǒu)年代感。于是神(shén)父小心(xīn)翼翼地将这些文(wén)物妥(tuǒ)善保管。这(zhè)些物品被存放(fàng)在了(le)学校里，装(zhuāng)满了整整三个大房(fáng)间，从印加陶(táo)器到石板(bǎn)，从(cóng)金属面板到宝座，连(lián)克(kè)雷斯皮神(shén)父自己也不(bù)知道(dào)究竟有多少东西。他也并没有对其(qí)进行过分类，但是(shì)这些文物(wù)可以(yǐ)根(gēn)据时(shí)间分成三个种类。

第一种主要是现代的物(wù)品，以仿制(zhì)品居(jū)多，里面有模仿古代(dài)厄瓜多(duō)尔艺(yì)术品的仿品，还有当地的土著模仿基(jī)督教传统(tǒng)精(jīng)神所仿造的物品(pǐn)，以及(jí)一些16到19世纪的旧物件。

第二种(zhǒng)类的(de)物(wù)品最多，主要(yào)是哥伦布时期(qī)前的各种文化(huà)的产物(wù)。这些出土文(wén)物是当(dāng)地人(rén)在(zài)他们的田野里或者是未经授权的挖掘过(guò)程中所发现的，几乎(hū)包(bāo)含着(zhe)厄瓜多尔所有美(měi)洲原住民(mín)文化的陶器。

而第三种(zhǒng)类的(de)物品则最为(wèi)神秘，它主要(yào)由铜、铜合(hé)金以及纯金制成，它(tā)们(men)大多数(shù)是通过打包(bāo)金属(shǔ)板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的符号，其中有(yǒu)些可以用(yòng)苏美尔语言(yán)进行解读，也有一些(xiē)接近古(gǔ)埃及的(de)文字(zì)，类似这样的金(jīn)属版(bǎn)克雷(léi)斯皮神父收集了100多(duō)块。

更神奇(qí)的是，其中一块神秘(mì)的金(jīn)属板还具有形状记忆(y把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁ì)功能(néng)，在(zài)发生(shēng)巨大的形变之后，能够(gòu)在一小时之内恢(huī)复到(dào)原(yuán)来(lái)的形(xíng)状，这让(ràng)人(rén)不禁联想到(dào)了(le)罗斯威尔事件当中坠毁的不明物体所(suǒ)使用的(de)特(tè)殊材料。

农场主所发现的坠毁(huǐ)残骸同样具有(yǒu)类似的功能(néng)，所以有人认为它们之间似乎存(cún)在着某种(zhǒng)神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门(mén)用来(lái)展览和收藏这些神秘(mì)的(de)文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物馆才(cái)刚刚建成没有多久，就突然发(fā)生(shēng)了一场诡异(yì)的(de)大(dà)火，这场(chǎng)大火把(bǎ)所有的文物烧得一(yī)干二净，显然在(zài)今(jīn)天看(kàn)来(lái)，这(zhè)是一(yī)件不可(kě)思议(yì)的事(shì)情。文物当中(zhōng)有着极耐高(gāo)温的陶艺(yì)品(pǐn)，有各(gè)种(zhǒng)熔(róng)点极(jí)高的(de)金(jīn)属(shǔ)板，所以外界认为最符合逻辑(jí)的解释是，这(zhè)些文物极可能在(zài)大火之前就已经被洗(xǐ)劫一(yī)空(kōng)了，而大火只是(shì)抹(mǒ)去掠夺痕(hén)迹的一场(chǎng)事故。有人认为幕后操作这一(yī)切的正是当(dāng)时(shí)的天(tiān)主教徒(tú)，文物已经(jīng)被(bèi)提前一步转移到了(le)梵蒂(dì)冈城(chéng)，并存放在了梵蒂冈机(jī)密档案馆当中。

关(guān)于这(zhè)座(zuò)列入世界十大禁地(dì)之一的(de)神秘档(dàng)案馆，但(dàn)这个论(lùn)点(diǎn)因为缺少可靠的证据支撑，所(suǒ)以(yǐ)最(zuì)终成了一个人(rén)尽皆知的都市传说。在这场大火之后，当地(dì)的土著人仍会时不(bù)时地(dì)去(qù)洞穴里探险，尽管克里斯皮(pí)神父后来又收到了(le)一些(xiē)物品，但是有了前车之鉴(jiàn)，他拒绝重建博物馆(guǎn)。

1965年(nián)，他(tā)把这个消息告诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知(zhī)了这个消息(xī)之后(hòu)，莫里茨在当地一个(gè)神秘向导的(de)带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨(cí)宣称(chēng)，他(tā)进入洞穴(xué)之后，先是经过了一条狭窄的过道，然(rán)后通过绳索垂直下降到70层楼的深度，并到达了一条(tiáo)狭(xiá)长(zhǎng)的地道当(dāng)中(zhōng)，里(lǐ)面藏着史无前例的奇珍异宝(bǎo)以及不计(jì)其数，由金属制成的书籍。这(zhè)些书籍大部(bù)分由一种(zhǒng)不起眼的金属片制(zhì)成，其中最引人注目(mù)的(de)是当地民族(zú)古老(lǎo)传(chuán)说当(dāng)中的“黄(huáng)金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几(jǐ)公(gōng)分厚，页数大约有3000多页，书页的(de)尺(chǐ)寸是96乘(chéng)以48厘米(mǐ)，每页除了印着精美的文字，还盖着古怪的(de)印章。这些文字看上去好像是(shì)被机(jī)器碾碎了(le)一样，并不属于现在人(rén)类已知的任何一种语言(yán)。除了这本黄金书以外(wài)，地(dì)洞里还有很多黄金制成的薄板(bǎn)，并且都有文字时刻在(zài)上(shàng)面。

几年(nián)后(hòu)，在莫里茨的陪(péi)伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入(rù)隧道当(dāng)中，并出版了一本小说(shuō)《众神的黄金》。

其中详尽描(miáo)述了地道的(de)雄伟和神奇，地下深(shēn)处被(bèi)人为(wèi)加工得平整的(de)大(dà)厅(tīng)，面积(jī)超过2万(wàn)多平方米，地(dì)道(dào)内的通(tōng)道墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部(bù)被人为(wèi)加工得非常平整，宽阔笔直的(de)过道和墙(qiáng)体以及精美(měi)的巨大石门，让这位以大胆(dǎn)想象而闻名的作家(jiā)惊呆了。

大殿内(nèi)还(hái)有很多用纯金(jīn)制成的动物模型(xíng)，以及很多(duō)不属于那个时代文(wén)明的(de)物品，因此他深信不疑地认(rèn)为这(zhè)将(jiāng)是人类最大(dà)的谜团(tuán)。

虽然没有任(rèn)何的照片和实物证(zhèng)据，一个淘金(jīn)探险家和(hé)非主(zhǔ)流畅销书作家的说(shuō)辞似乎也没有太大的可信度(dù)，但很多人认为，即(jí)便以上的(de)故事只有1%的可能是真(zhēn)实的，人类依然(rán)得去探寻真相。于是，阿(ā)姆斯特朗开始着手调查这个传说(shuō)的真实性，并联合荷兰探(tàn)险家(jiā)斯(sī)坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领域(yù)的专家、大学机(jī)构(gòu)、摄制(zhì)组(zǔ)共计100多(duō)人集结在了(le)致命的亚(yà)马逊丛林(lín)。探(tàn)险队发现了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚空地(dì)带。

当他们进入洞穴(xué)之后，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)和(hé)霍(huò)尔被惊呆(dāi)了，他们穿过了一个又一个(gè)教堂般(bān)巨大的空间，四周(zhōu)有着(zhe)很多垂直的墙壁以(yǐ)及直(zhí)角的转角(jiǎo)，看起来似乎并不是自然形(xíng)成的。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一(yī)步探索到洞穴(xué)深处时(shí)，虽然没有发现(xiàn)任何金(jīn)属的书籍和黄金(jīn)的(de)动物，但(dàn)是却有了(le)一个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险(xiǎn)队抵达到(dào)了(le)古老(lǎo)的墓室，经(jīng)过(guò)对(duì)里面一具坐着的骨(gǔ)架进行分(fēn)析，这具骸(hái)骨来源于公元(yuán)前1500年，比图坦卡蒙法老(lǎo)还要早上200年。在那个古(gǔ)老的时代，厄瓜多(duō)尔是(shì)当(dāng)时整个美洲最发达(dá)的(de)地区，可(kě)能也(yě)正是这个原因，坟墓的(de)设计非常地巧妙。虽然(rán)它隐藏在深不(bù)可测的(de)洞穴深处(chù)，但是在夏至的(de)时候，阳光会从洞(dòng)口射进来，直接照耀在这座坟(fén)墓(mù)之上(shàng)，所以(yǐ)研究人员(yuán)认(rèn)为(wèi)这座坟墓的(de)放置设计充满了宇宙学(xué)的元素。遗憾的是(shì)，里面(miàn)并没有发现任何的金属物品。

接(jiē)着，在沿着隧(suì)道进行了数(shù)英里的艰难探(tàn)险之后，探险队到达了一(yī)个(gè)无(wú)法继续(xù)前进的区域，被迫折返了回来(lái)。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理特征确实与莫里茨的描(miáo)述相(xiāng)近，并(bìng)且(qiě)也发现(xiàn)了一些具有(yǒu)动物学、植物(wù)学和(hé)考古(gǔ)意义的物品，但是传(chuán)说中的金(jīn)属图书馆并没(méi)有被找(zhǎo)到(dào)。

后来莫(mò)里(lǐ)茨(cí)曾表(biǎo)示，霍(huò)尔的探险队调查了错误的洞穴(xué)，并非真正的(de)金属图(tú)书(shū)馆遗迹(jì)所在。

莫(mò)里茨还以自己不相(xiāng)信外国研究者为由，不愿意(yì)透(tòu)露“洞穴的真(zhēn)实位置(zhì)”，甚至不会提供任何实物的证据和金属(shǔ)书的图片。随后，斯坦利霍(huò)尔恢复(fù)到(dào)了正常的工作中，但他(tā)始终(zhōng)坚(jiān)信(xìn)这是一个人类未知的文明所(suǒ)留下的遗迹，想要(yào)破解人类起(qǐ)源的奥秘(mì)，就必(bì)须要找到传说中的“金属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然没(méi)有(yǒu)获得任何有效的信(xìn)息，但(dàn)是(shì)他却偶然在(zài)莫(mò)里茨(cí)的探险手稿当中发(fā)现了(le)一个(gè)名字(zì)，贾拉米洛(luò)。

这个人(rén)就(jiù)是莫(mò)里茨当年探访遗迹(jì)的向导，是(shì)另一个(gè)声称亲自造访过金属图书(shū)馆的关(guān)键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居民，他的(de)叔叔(shū)因为与书(shū)尔人建立了(le)非(fēi)常好的(de)友谊，曾经(jīng)在舒尔人的(de)带领之下(xià)参观了他们守(shǒu)护千年的(de)秘密(mì)地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾拉(lā)米洛在他的叔(shū)叔带领(lǐng)下进入(rù)了这(zhè)个地(dì)方(fāng)，并在(zài)之后(hòu)至少还(hái)光(guāng)临过“金属图书(shū)馆(guǎn)”一次。

在他的描述当中，图书馆里(lǐ)陈列着(zhe)数(shù)千本大型(xíng)的金属书(shū)籍，每(měi)一本都(dōu)至少有(yǒu)大约(yuē)18KG重，上面时刻着(zhe)神(shén)秘的未知(zhī)文字和符(fú)号。除了放置金属图(tú)书的地方，还有(yǒu)第二(èr)个图书馆，里面收藏着一(yī)些坚硬(yìng)光滑的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾拉米洛(luò)，两个人(rén)成了朋友，并决定联手(shǒu)再一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉(lā)米洛告诉斯(sī)坦利(lì)霍尔，通往真(zhēn)正的金属(shǔ)图书馆遗迹的入口，是在(zài)洞穴当中(zhōng)一条河流(liú)的下(xià)方。

斯坦利(lì)霍尔开始(shǐ)联(lián)络(luò)相关国家的大使，请求各大科学(xué)团体的帮助，并在1997年借由一次重要(yào)的人类学大(dà)会来宣传(chuán)他的探险(xiǎn)之旅。有6位(wèi)人类(lèi)学家对其(qí)产生了极大的兴趣并与(yǔ)之会面。尽管在(zài)筹划的过程(chéng)当(dāng)中遭遇(yù)了(le)厄瓜多尔的政变(biàn)等不(bù)利因素(sù)，探险计划依然在(zài)持(chí)续地推(tuī)进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗(yí)迹入口的贾拉(lā)米(mǐ)洛被暗(àn)杀身亡(wáng)。

至此，最可能接(jiē)近真(zhēn)相的一(yī)次探险被迫(pò)终止(zhǐ)了，传(chuán)说中的“金属图书馆”是(shì)否存(cún)在依然成谜。

可身为地球(qiú)上最著名的宇(yǔ)航员，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)为什么会参加那(nà)次探险呢？

很多人(rén)问过，阿姆斯特朗从月球回来之后(hòu)，为何突然对外星文明(míng)产生浓厚的(de)兴趣，是(shì)不是(shì)因为他亲身接触的经(jīng)历所(suǒ)触发(fā)的兴趣(qù)？

但由于有NASA的经历(lì)，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗日常(cháng)的言行遭到了严格的管控，所以人们无法得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在(zài)白宫接受了采访(fǎng)，在(zài)这次采访当中，他多次(cì)欲(yù)言又(yòu)止，但还是说了以下耐人寻味的话(huà)：我(wǒ)们(men)只是完成了(le)一个(gè)开始，我们给(gěi)你们留下了很多未完成的(de)使命，有一些(xiē)伟大的(de)想法并没有被发现，只有那(nà)些可(kě)以(yǐ)去(qù)除(chú)真理保护层的人能够获得突(tū)破。

有人认为阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)所说的(de)保护(hù)层是指官方(fāng)对公众(zhòng)的隐瞒，暗示有(yǒu)很多民众无法获知的信息被官方完全地隐(yǐn)藏了起来，也有(yǒu)人认(rèn)为他所说的(de)“层(céng)”是指另一个维度的开启方式(shì)，也是他后半(bàn)生一直所(suǒ)要寻找的(de)答案，这也就是他要探索金属图书馆的深层(céng)原因(yīn)。

遗憾(hàn)的是，这一个谜(mí)团随着(zhe)“金属图书馆”探险计划的终止，最(zuì)终(zhōng)也只(zhǐ)能搁浅(qiǎn)，成了一(yī)个令人遗憾(hàn)的未解之(zhī)谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断联(lián)”的两分(fēn)钟真的有意外经历吗？黄金图书馆(guǎn)真的存(cún)在吗？喜欢请记得(dé)点(diǎn)赞，你的支持是我的(de)动力！

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